昨天路过一个荒凉的窑洞村，发现有施工队正在修建，并且有一部分修建得相当漂亮，引起了我的好奇心，就骑车下去参观一下。
我看到修好的一排窑洞门头上挂有牌子，什么“中医馆”、“书法交流馆”、“太极拳会所”等等。这里竟是中国传统文化的“风水宝地”啊！看到“窑洞+文化”的模式，我想起了几位伟人与窑洞（山洞）的典故来。
第一位是伟大领袖毛泽东，他与黄炎培有一段著名的《延安窑洞对》的典故：
1945年7月，时值抗日战争胜利前夕，中国民主建国会创始人黄炎培等6名国民参政会参政员为促使国共恢复商谈，以个人名义应邀访问延安，开启了一场著名的“历史周期律”的讨论。在讨论中黄炎培坦率地说：“……真所谓‘其兴也勃焉，其亡也忽焉’，一人，一家，一团体，一地方，乃至一国，不少单位都没有能跳出这周期率的支配力，……”毛泽东当即回答：“我们已经找到新路，我们能跳出这周期率。这条新路，就是民主。只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈。只有人人起来负责，才不会人亡政息。”
第二位是心学创始人王阳明。
对王阳明有一些了解的人都知道，王阳明经历过一次人生的低谷，但是他在人生低谷的时候做了一次逆袭。被贬至贵州龙场驿的时候，在那里面潜心悟道。经过是这样的：
山洞的洞底有一个石头缝隙，看起来像一口棺材，阳明先生就坐在这“棺材”之中，静静地思虑，他知道自己的已经超越了荣辱得失，但是生死一念萦绕在心。如何超越生死？生命的真谛是什么？于是，指着石墎起誓：“吾惟俟命而已！”（俟si命：听天由命、等待命令。意思是：我就在这里等待着命运的安排吧。）他日夜在石墎之中静坐，逐渐进入了“静一”的境界。久之胸中洒洒。阳明先生自问：“圣人处此，更有何道？”（圣人在此，还有什么说的呢？）
一天夜里，阳明先生在半梦半醒之间，突然如石光电闪，心中登时明亮起来。他不觉大叫起来，把山洞另一侧休息的仆人惊醒了。他们跑过来，惊讶地看着阳明先生，以为自己的主人想不开，精神有问题了。阳明先生看到他们的样子，不觉哑然一笑，说：“没事，你们回去休息吧。”他们见先生确实没事，才放心地回去休息。
随后阳明先生说了一句话：“始知圣人之道，悟性自足，向之求理于事物者误也!”就是说：我现在才知道圣人之道，其实都是要向内求，以前老是想从事物中追求真理的人都错了呀！
这就是著名的“龙场悟道”。龙场悟道后，阳明学问的宗旨始决定性的转向内在精神，阳明先生创立了心学，开辟了新天地。
第三位伟人是伊斯兰教的穆罕默德圣人。史料记载，穆罕默德传播伊斯兰之前，曾受阿拉伯半岛流传的哈尼夫一神思想影响，是一个怀疑现状，追求真理的青年。闲暇时他常上郊外的希拉山洞静修冥想，参悟宇宙创造之奥秘及阿拉伯社会的变革。
公元610年9月的一天，他正在山洞沉思默想时，首次接受到由天使吉卜利勒奉命传达安拉的启示：“你当奉你的创造主的名义宣读，他曾用血块（胚胎）创造了人。你当宣读，你的主是最尊严的，他曾教人用笔写字，他曾教人不知道的。”(《古兰经》96：1-5)。从此，穆罕默德开始了向世人传播伊斯兰的生涯。
1000多年过去了，至今每年朝觐期间，世界各地的穆斯林在完成朝觐功课的同时，都要慕名前往希拉山洞瞻仰这个遗址，以示纪念安拉，缅怀使者。2020.11.27
现代窑洞艺术欣赏：
