究竟是存在决定思维还是思维决定存在呢？首先要搞清楚一点，这个思维的主体是什么，是人是神还是某种力量？其次就是解释什么是思维什么是存在，在前面的文章中有提到剪刀的意义先于剪刀的存在，人的存在先于人的意义这种说法。那么是不是说关于造剪刀的思维先于剪刀的存在，而人的存在先于人的思维。字面上看是没有错，但是实际上这句话中有个逻辑漏洞，那就是在这句话中剪刀是存在造物主的，人就是剪刀的造物主，但在这句话中人是没有造物主的，思维和存在的主体都是人，那么我们必须证明人确实没有什么造物主才能说明我们是特别的。但是很遗憾，我们不是特别的，因为物全都是信息的某种形式的表达【信息造物猜想详见上一篇文章】，人和剪刀都是物。
要说明人和剪刀的性质是一样的就必须先否定人是剪刀的造物主这一说法，用信息造物的猜想来解释实际上很简单。在信息造物的猜想中，人的思想不是个人的智慧成果，而是特定信息借助人的头脑和语言实现的一种表达形式，人并没有产生新思想，只是早已存在的信息首次通过人得到了呈现。也就是说，在信息造物的猜想中，人和剪刀其实都是早已存在的信息实现的物的形式的表达，人和剪刀有了共同的造物主—信息。当然，塑造人和剪刀背后的信息不会是相同的。
信息造物的猜想可以以一种奇怪的方式解决思维和存在的问题，因为在此猜想中，思维和存在孰先孰后毫无意义。什么是存在呢？只有被表达为物的信息才是存在的吗？一句话和一个想象中的画面就是不存在的吗？或者是说只有以精神和物的形式表达的信息才是存在的吗？从来没有得到任何表达机会的信息是不存在的吗？如果是不存在的，那么有一天一个信息第一次得到表达的时候我们必须解决它从何而来这个问题。
在信息造物猜想中，一切信息都早已存在，部分信息被表达，信息能表达为物和概念，也就是说，一切存在着的都是信息。那么，思维是什么呢？信息没有意图和思维，只有表达和复制的特点，如果说这种特点是塑造物的力量，那么争论了许久的思维与存在的问题在信息造物的猜想中达到了前所未有的统一，信息即思维，信息即存在，信息既塑造一切，又万古长存。
