王羲之对于书法史来说，就是一个开启书法艺术觉醒的时代大家，王羲之之前的1600多年，即从商、周到晋，是从甲骨文的出现到钟鼎文、秦篆、汉隶、章草、今草、行书、楷书，书体不断演化的历史；王羲之之后的1600多年，即从东晋至今，是各种书体艺术风格发展的历史。
王羲之，
是各种书体艺术表现的集大成者，其兼擅隶、草、行、楷；
是书写核心方法，即笔法的奠基者，之后的书法大家无不从其书迹中探窥笔法的堂奥；
是集道家之简淡冲和、儒家之内含清雅于一身的艺术审美思想的开创者；
是历代帝王将相、文人墨客争相临摹与顶礼膜拜的书法圣者。
王羲之留传至今的书迹甚广，除家喻户晓的《兰亭序》外，还有《寒切帖》、《得示帖》、《二谢帖》、《丧乱帖》、《快雪时晴帖》、《远宦帖》、《初月帖》、《孔侍中帖》、《游目帖》、《平安帖》等等，书迹大多为尺牍信札，但这些书迹都非真迹，而是唐代、宋代的摹本、临本和刻本。
学习二王（羲之、献之）是入室登堂书法之圣殿的不二法门。时晤右军法帖，常习常新，即悟即得，不亦乐乎！
《寒切帖》为王羲之中晚年所书的信件，草书，5行，50字。此为唐代勾填摹本，先勾再填以淡墨。勾摹精细，笔锋转折分明，书风遒劲腴润，沉着流动。墨色虽已斑斓，笔意仍神采超逸。现收藏于天津博物馆。
释文：
十一月廿七日羲之报：得十四、十八日二书，知问为慰。寒切，比各佳不？念忧劳，久悬情。吾食至少，劣劣！力因谢司马书，不具。羲之报。
大意：
十一月二十七日王羲之答：得到十四、十八日两封来信，为你的问候感到欣慰。天气寒冷日深，近来各位都可好？心内忧伤辛劳，长久挂念悬心。我服食很少，不是很好。费力回应谢司马书，不再多叙。羲之答。
《得示帖》也是一通信札，是双钩廓填的唐摹本。《得示帖》与《丧乱帖》、《二谢帖》连成一纸，纵28.7厘米，横58.9厘米，称为“丧乱三帖”。现藏于日本宫内厅三之丸尚藏馆。
释文：
得示，知足下犹未佳，耿耿。吾亦劣劣。明，日出乃行，不欲触雾故也。迟散。王羲之顿首。
大意：
收到您的来信，知道您的病情还没有好转，我非常担心，我的状态也非常不好，明天日出后才能出发到您那里去，因为不能接触雾气（现在还在）。等待（五石散）药性发散（身体恢复）。王羲之敬上。
《丧乱三帖》之《二谢帖》也是王羲之的信札作品。
释文：
二谢面未比面，迟诼良不静。羲之女爱再拜。想邰儿悉佳。前患者善。所送议当试寻省。左边剧。
大意：
与二谢近来未能常会面，（为此我）等待责备并深感不安。我携女再叩拜。想来邰儿等全都好吧。前些时间忧担忧的事已妥善。所送事议应当考查并予以省察。（我身体）左部（时而）仍剧烈疼痛。
《丧乱三帖》之《丧乱帖》是一件表现王羲之无奈和悲愤之情信札。为硬黄响拓双钩廓填，白麻纸墨迹。笔法精妙，结体多欹侧取姿，有奇宕潇洒之致，也是王羲之的代表作品。
释文：
羲之顿首：丧乱之极，先墓再离荼毒，追惟酷甚，号慕摧绝，痛贯心肝，痛当奈何奈何！虽即修复，未获奔驰，哀毒益深，奈何奈何！临纸感哽，不知何言！羲之顿首顿首。
《频有哀祸帖》纵24.8厘米，3行，20字。行草书。为唐代硬黄响搨、双钩廓填摹本。作品行轴线时曲时直、书体时草时行、点画时方时圆，书写风格沉雄跳宕、劲健流纵，体现了王羲之高超的书写技巧和驾驭能力。现收藏于日本前田育德会。
释文：
频有哀祸，悲摧切割，不能自胜，奈何奈何！省慰增感。
大意：
频有哀祸的事情发生，悲痛如刀一般地切割内心，无法克制和平抑自己（的痛苦情绪），怎么办啊，我已无可奈何。即使安慰，也仍会倍加感伤。
《姨母帖》为唐摹本，6行，42字。作品风格，不类传世王羲之诸摹本。其朴厚而多隶意，殊少遒美俊逸之姿。公元696年由唐代武则天命人双钩廓填，集于《万岁通天帖》中。现收藏于辽宁省博物馆。
释文：
十一月十三日，羲之顿首、顿首。顷遘姨母哀，哀痛摧剥，情不自胜。奈何、奈何!因反惨塞，不次。王羲之顿首、顿首。
大意：
十一月十三日，羲之顿首、顿首。突然遭遇姨母哀事，心中被哀伤摧迫，悲痛之情难自禁。奈何、奈何！因为（哀痛伤感）反复涌现，凄惨之情充塞（胸间），以至于语无伦次。王羲之顿首再顿首。
《快雪时晴帖》被认为是王羲之仅次于《兰亭序》的又一件行书代表作，被古人称为“天下法书第一”。其全文共28字，被誉为“二十八骊珠”，与王献之《中秋帖》、王洵《伯远帖》被乾隆合称为“三希”，且此帖列于首位。现收藏于台北故宫博物院。
释文：
羲之顿首。快雪时晴。佳想安善。未果为结。力不次。王羲之顿首。山阴张侯。
大意：
王羲之拜上：刚才下了一阵雪，现在天又转晴了，想必你那里一切都好吧！那件事情没能帮上忙，心里纠结至今。世上很多事情就是这么无奈。王羲之拜上，山阴张侯亲启。
《远宦帖》亦称《省别帖》，墨迹本为唐人摹本。《十七帖》、《淳化阁帖》、《大观帖》、《鼎帖》、《宝贤堂帖》等均有摹刻。现收藏于台北故宫博物院。
释文：
省别具，足下小大问为慰。多分张，念足下悬情，武昌诸子亦多远宦。足下兼怀，并数问不？老妇顷疾笃，救命，恒忧虑。余粗平安。知足下情至。
大意：
看到你另外来的信，问候起我家里的大大小小，甚为感谢。大家多分散各地，感念你的挂念之情，陶武昌（陶侃）诸子亦多远在各地作官。你同时亦多关怀，都常通信吗？我的老妻最近常病重，为了病危抢救常担忧。其他人都大致平安。非常感念您的情深意厚。
《平安帖》，亦称《修载帖》，与《何如帖》、《奉橘帖》两帖连为一纸，也称“平安三帖”。为唐代硬黄纸双钩摹本，三帖纵24.7厘米，横46.8厘米。现收藏于台北故宫博物院。
《平安帖》4行27字。
《何如帖》3行27字。
《奉橘帖》2行12字。
释文：
此粗①平安，修载②来十余日，诸人近集，存想③明日当复悉来，无由④同，增慨。
①粗：略微，大致。
②修载：王耆之，王羲之的从兄弟。
③存想：思忖，思量。
④无由：没有办法。
释文：
羲之白：不审、尊体比复何如①？迟复奉告。羲之中冷无赖②，寻复白③。羲之白。
①第一行“不审、尊体”之间有一点，占一字之位。是表示恭敬的书仪格式，如以空字、提行一样表示恭敬。
②文中“羲之中冷无赖”句。“中冷”，指身体受寒。中，音zhòng。受到、遭到。如：中暑。“无赖”指无所依赖，犹“无可奈何”，或表身体上的不适或心理上的痛苦。
③第二行“寻复白”，“寻”，探究、推求。
释文：
奉橘三百枚，霜未降，未可多得。
大意：
奉送上橘子三百枚。由于还未到霜降，未能多采摘。
王羲之《旃罽胡桃帖》敦煌石室临本残纸，纵25.2厘米，横20.6厘米。5行。草书。现收藏于英国大英图书馆。
（旃罽 [zhān jì]，毡、毯一类毛织品。）
《忧悬帖》与《频有哀祸帖》、《孔侍中帖》合装。前后九行共一纸，纵24.8厘米，宽41.8厘米。亦总称为《孔侍中帖》或《九月十七日帖》。为硬黄纸本，双钩廓填墨迹。《忧悬帖》原为手卷，1941年（日本昭和十六年）改为轴装。现收藏于日本前田育德会。
释文：
忧悬不能须臾忘心，故旨遣取消息。羲之报。
大意：
挂念悬思片刻也不得释怀，因此，意欲遣书发信以获取你的近况。
《妹至帖》，摹本，纵25.3厘米，横5.3厘米。现由日本东京中村富次郎私人藏。
释文：
妹至羸，情地难遣，忧之可言，须旦夕营视之。
《初月帖》是东晋王羲之作品，墨迹为唐摹本，草书，8行，61字。《万岁通天帖》丛帖第二帖。书法风格逸笔草草，自然天真，率意畅达，有晋人倜傥任诞的气息。现藏于辽宁省博物馆。
释文：
初月十二日山阴羲之报：近欲遣此书，停行无人，不办。遣信昨至此。旦得去月十六日书，虽远为慰。过嘱，卿佳不？吾诸患殊劣殊劣！方涉道，忧悴。力不具。羲之报。
大意：
近期一直想写这封信，但因没有邮差，没法寄信（所以耽搁到现在）。昨天到达这里，加之收到上月十六日的来信，即使相隔遥远，但也十分感激。冒昧地再次嘱托您，近来还好吧？我却突然生病，身体十分差。刚刚踏上路程，身心憔悴，就写到这里吧。王羲之。正月十二日。
《行穰帖》为唐代双钩廓填本，2行，15字。笔画厚实，不显锋棱，有篆籀意味。字势一泻而下，体格开张，姿态多变。 现收藏于美国普林斯顿大学美术馆。
释文：
足下行穰，九人还示应决不？大都当任。
《孔侍中帖》为唐代摹勾摹本。行草书，3行，25字。笔画体态丰腴雍容；“中和”之美，“多力丰筋”于此帖尽显。现收藏于日本前田育德会。
释文：
九月十七日羲之报：且因孔侍中信书，想必至。不知领军疾，后问。
《雨后帖》为宋人临摹王羲之的作品，传为王羲之所书的一通信札，所谈之事不可考，书字不够规范，个别字难于辨认。现藏于北京故宫博物院。
释文：
今日雨后未果奉状，想□能于言话，可定便得书问，永以为训。妙绝无已，当其使转。与都下岂信，戴适过于粗也。羲之。
《游目帖》又名《蜀都帖》、《彼土帖》、《山川诸奇帖》。草书，11行，102字。信中王羲之表达了他对蜀地山山水水诸多奇景的向往之情。他期盼一登汶岭、峨嵋而畅游意足，并希望这个日子早日到来。
《游目帖》收录于《十七帖》、《淳化阁帖》。收藏于日本广岛安达万藏的《游目帖》摹本墨迹于1945年毁于战火，2007年7月由文物出版社与日本二玄社合作复原。
释文：
省足下别疏，具彼土山川诸奇，扬雄《蜀都》，左太冲《三都》，殊为不备。悉彼故为多奇，益令其游目意足也。可得果，当告卿求迎。少人足耳。至时示意。迟此期真，以日为岁。想足下镇彼土，未有动理耳。要欲及卿在彼，登汶领、峨眉而旋，实不朽之盛事。但言此，心以驰于彼矣。
大意：
您信中所说的巴蜀山川的种种奇胜之处，扬雄《蜀都赋》、左思《三都赋》都没有记叙。您那儿山川奇异，更使人感到游览观瞻才能意足。可以成行，当请您迎接，如果迟误这一机会，真当以日为岁了。您镇守巴蜀，朝廷不会有调动之理。真想趁您还在巴蜀任上是与您一起登汶岭峨眉山而还，那才是不朽的盛事。
《大道帖》为王羲之行草作品，2行，10字。笔势连贯类草书，却以行书结字为主调。“耶”字末笔竖画纵长，为王书中不多见的异态，清人孙承泽以为是米芾所临，与王书风格不相类也。
释文：
大道久不下，囗先未然耶。
《上虞帖》又名《夜来腹痛帖》，为唐人摹本。纵23.5厘米，横26 厘米，7行共58字。现收藏于上海博物馆，是上海博物馆的镇馆之宝。
释文：
得书知问。吾夜来腹痛，不堪见卿，甚恨！想行复来。修龄来经日，今在上虞，月末当去。重熙旦便西，与别，不可言。不知安所在。未审时意云何，甚令人耿耿。
大意：
东晋永和十二年（公元356年）的某一天夜间。
王羲之因为突然肚子疼，不能去和久未相见的朋友相聚。
于是写信给朋友，表达内心的遗憾，信中还提到了亲戚朋友的一些近况。
其中修龄是从弟王胡之的字。
重熙是妻弟郗昙的字。
安指的是太傅谢安。
《长风帖》为宋代米芾临摹本（或传为唐代褚遂良临摹本）。分别临摹自东晋王羲之《长风帖》、《贤室委顿帖》、《四纸飞白帖》三帖。因为一卷，故以首帖“长风”名之。纵27.5厘米，横40.9厘米。11行，102字。现收藏于台北故宫博物院。
释文：
每念长风，不可居忍。昨得其书，既毁顿，又复壮谓，深可忧。
知贤室委顿，何以使尔，甚助，耿耿，念劳心。知得廿四日问，亦得叔虎廿二日书，云新年乃得发。安石昨必欲克潘家，欲克，廿五日也。足下以语张令未？前所经由，足下近如似欲见。
今送致此四纸飞白，以为何似？能学不？
注：以上原帖图片及释文采自百度百科，仅供参考。
