看完《千只鹤》，谁都可以看出菊治对太田夫人的爱，对文子小姐的爱，对雪子小姐的爱，但其实，连菊治自己都不清楚，自己其实还对近子有一份占有的欲望。
近子是菊治父亲的一个外遇女人，菊治八九岁的时候无意中看见近子乳房上有颗大黑痣，给菊治留下了深刻的印象，以至于后来，一想到近子，菊治就会想到近子乳房上的痣。
对于近子乳房上的痣的幻想，往往是伴随着厌恶，恶意的幻想，书中对于菊治脑海出现痣的次数十分之多，那必然不是一种偶然，而是一种刻意的象征—对于近子占有的欲望。因为近子是父亲的女人，同时近子之于菊治还有母亲的意象，所以对于近子的占有欲望是不道德的，被菊治潜意识所排斥，其在意识层面表现出来的则是近子乳房的痣，及厌恶感。
近子在菊治潜意识里一直有两种意象，一是母亲的意象，二是性的对象。菊治虽然一直厌恶近子，但是自近子男性化时常站在母亲后面，幼年菊治在对其不时顶撞中恶感慢慢变淡，成年后的菊治厌烦却也从来没有拒绝过近子的行动，在与雪子小姐初识的时候装出自己与雪子的事是近子强加给他的，其实未尝不是一种撒娇，像是小孩不吃某样食物，母亲的哄诱下不情不愿的就接受了。菊治性意识萌发的时候刚好看见了近子乳房，或者说近子的乳房激发了菊治性意识萌发，但被道德意念所规范，就变形成一种时常对乳房上黑痣的恶意揣摩。
弗洛伊德学说中常有“弑父娶母”的概念，其中“弑父”是指个体在“自我”形成的时候会与代表权威的父亲发生强烈的冲动，从而摆脱父亲的权威，从而精神成为独立的个体。“娶母”则是指性意识的萌芽。菊治虽然已经成年，但是还未一直摆脱掉父亲的权威，成为个完全独立的个体，从菊治懦弱无主见的性格可以看出。
菊治第一次的成长是在与太田夫人发生不伦恋的时候，太田夫人也是菊治父亲的女人，菊治与太田夫人发生关系的时候觉得自己是初次与女性发生关系，并且感觉内心有一份男性在觉醒。与太田夫人发生关系，消解了父亲的权威，同时也消除了很多对近子压抑的欲望，虽然菊治觉得在太田夫人怀里有一种母爱的感觉，但这是所有男性对于女性的母亲幻想，是一种泛指，并不像菊治对近子，是联系到自己亲生母亲，是特指，所以道德上负罪感并不强烈。
菊治对于近子的压抑的欲望似乎在书末尾处得到了消解，因为没有再出现菊治对于近子乳房上痣的幻想，菊治逐渐摆脱父亲权威的影响，从而真正意义上成为一个独立的人。
