公司安排在厦门大学开展业务培训，顺便在今天上午也安排了一趟国学特色课，心中充满期待，毕竟自己在国学方面了解甚少。一位70多岁的老先生口若悬河了讲了一上午，讲的非常有激情，精力很充沛，这点非常值得敬佩，但是，在内容上，有部分却不敢恭维，感觉有那么一点迂腐，难以让人认同。
主要是讲的道德，他说道即是规律，而德，主要就是要遵循规律，依照规律来做事，类比了日月星辰的运行，它们都是在按照规律运行，所以顺畅，而人也应该如此。这点我是认同的，所谓道德，就是社会普遍认同的规则，包括法律、习俗等等。
在如何对待道德上，他认为只有完全依照道德行事，人才能不会贪婪，不会自私，一旦脱离道德的轨道，人就会自我毁灭，例举了开车的情况，你如果不能专心开车，不遵守规则，就会车毁人亡。
对于上面这部分内容，我的感受是有点不妥。
首先，他对贪婪和自私持有了明确的否定观点，并且认为道德可以杜绝这样的人性，让人性达到新的高度，但是，我认为，贪婪和自私正是人的本性之一，是人的基本动力之一，它们需要被正确的引导，而不是彻底的拒绝，换个角度来看，自私让你正视了自己的权利，贪婪让你有颗强烈的进取心，而这，甚至可以看作是现代市场经济的基础，是市场经济的底层动力之一，拒绝贪婪和自私，全面压制，从恶意的推测来看，只怕可能是集权统治的必需品。
其次，用开车来类比举例，开车固然应该要有明确的规则和要求，否则，确实是后果严重。只是，用开车来类比道德，在我看来犯了以偏概全的问题，开车的规则有明确的是非，对错，但是，人的一生只有是非、对错，只有道德可循吗？我看不仅仅如此，如果说道德是你要遵循的基本规律，那么在此基础上，还有一个更加广阔的天地，在道路之外，还有一大片旷野，也许，那里才是你生命意义的全部。很喜欢武志红在心理学中多次引用的鲁米的诗。“在是非对错之外，有一片草原，我会在那与你相会。当灵魂躺在那片草原上，丰富的世界已无法用言语来形容。概念、语言，甚至彼此这样的词语，也将不再有任何意义”，当我们用道德来约束我们的生活的时候，殊不知，道德之外，不是洪水猛兽，那应该是一片美丽的田野。
期望在我们看到的国学中，在看到君君臣臣父父子子的同时，还能看到生命的丰富远远不仅于此。
