“我只有通过写文章，才能按部就班地思考问题”，村上春树在他的《我的职业是小说家》这一书中说。是的，脱离了文字形式的思考毕竟是有限的。所有想不明白的，都可以写明白。人的大脑活动无非分为两种，一种是“形象”的思维活动，比如说想象某个画面，某个场景。另一种则是“逻辑”的推演活动，比如说，从A推到B，再从B推到C，再从C推到D……“形象”性的思维活动虽然直接而美好，但是却无法向前推进或无限地向四周延展。“逻辑”的思维活动虽然能通过层层递进的思考来帮助我们走的远一点儿，但是它容易断掉。比如说刚刚举的例子，从A推到B，再从B推到C，再从C推到D……一直推到H的时候，之前的A和B和C或许早就被遗忘了。
所以，大脑的“形象”性思维活动和“逻辑”性推理活动都有着极大的局限性。而文字，恰恰能弥补大脑的这两处短板。文字能将我们既有的思维成果显现出来且永不消逝，然后我们就可以在这一“既有成果”的基础之上不断推进。所以，无论是读书还是写作，往往都能帮助一个人捕获一些新的发现。若某人找到了一个适合自己的写作模式，那他的思考能力或就已经远超常人了。
我想，这就是村上春树所谓的“我只有通过写文章，才能按部就班地思考问题”吧。
在《我的职业是小说家》这本书中，村上春树谈论了很多问题，既多且杂。但我读完之后，隐隐约约地觉得大概有一个主题是贯穿始终的，这个主题就是——关于文字的意义。
这个主题，恐怕也是许多知识从业人员都曾思考过的问题。我们不妨一起来看看村上春树是如何回答这个问题的。
文字，能帮你重新回到过去，书写时，“平时忘却的记忆会自然而然地复苏”，这是村上春树在《我的职业是小说家》中提到的另一点关于写作的意义。过往的经历中，或许总有一些经历足以打动如今的自己。但是，在“微信”、“抖音”、“今日头条”……那些浑身解数的招揽之下，这样美好的记忆或早已被深深地埋没了。其实被埋没的，不仅仅是记忆，也有“自我”的一部分。失去了“自我”的人生，虽然表面上载歌载舞，荣华富贵，却没有深层的愉悦，不大有意思。所以，通过文字去找回记忆，其实也是在找回灵魂该有的海阔天空！
写出灵魂深处的东西，“正因为它存在于灵魂的最深处，才能在根本上将人与人串联起来。”每个人在精神和思想层面都是一座孤岛？也许吧。但孤岛和孤岛之间，也能通过文字的桥梁架接起来，这也许就是文字的第三点意义：通过文字向别人展示自己的灵魂，并进而找到和自己气味相投的灵魂，把无数座的孤岛连成一座大岛，让人生少一些空寂与无奈！
当你把自己的灵魂写出来，你已经在一定程度上修正了自己的灵魂。村上春树说：“一切创作行为中或多或少都包含着修正自我的意图。”金庸曾被香港的黑社会威胁，但他在自己笔下的“大侠”们的鼓励之下，并没有屈服。他笔下的人物居然能鼓励他，这真是一件奇妙的事情。如果没有自己曾经写下的文字，他还能感受到“后盾”的存在吗？应该不能。也就是说，是金庸的文字，修正了他的行为。“文如其人”的背后，要求“人”也要“如其文”。这应该是村上春树所谓的“文字对人的修正作用”。所以，村上春树在《我的职业是小说家》中还说了这样的一句话——小说家在创作小说的同时，自己的某些部分也被小说创作着。
除了精神层面的意义，创作对人的体力也是有所要求的。“作家要是长出赘肉的话，就算完蛋了”。创作耗的是脑力，而脑力和体力之间，又有着微妙的关系。所以，有许多伟大的作家都早睡早起，规律作息。什么抽烟喝酒、熬夜纵欲……是灵感的绝佳杀手！
总的来说，写作是一种比较美好的体验，比方说我，自从下定决心每日更新之后，就养成了每隔一周左右剪一次指甲的习惯。因为比较享受把指甲剪掉之后，指尖的肉触摸到电脑键盘时的那种感觉。
最后，引用《我的职业是小说家》中的一段原话来作为本文的结尾：
“世界看似无聊，其实布满了许许多多魅力四射、谜团一般的原石。所谓小说家就是独具慧眼、能够发现这些原石的人。而且还有一件妙不可言的事，这些原石基本都是免费的。只要你拥有一双慧眼，就可以随意挑选、随意挖掘这些宝贵的原石。如此美妙的职业，您不觉得没有第二个了吗？”
