“相由心生”这句话我们并不陌生，仔细品很有道理，我们所看见的听见的尝到的闻到的嗅到的，甚至我们头脑思维和想像到的一切，都是外在的相，这些外在的相本身不是外在真实存在的，而是由心中所呈现出来的，这点就难以理解了。
比如我们看到了眼前的杯子，你说这个杯子的相，来自哪里呢？很多人会说是眼睛看到的啊，那眼睛怎么会看到呢？有的人说因为视网膜。那死人有眼睛有视网膜为什么看不到呢？这就难住了很多人。所以不是因为眼睛视网膜看到这个东西， 真正看见的是心，心中呈现出相是杯子，我们的眼睛就看到了杯子。
同样听到一首歌，同样几个人在一起，有的人听到了有的人忽视了没听到，他们的听觉系统都存在，差别在于这道歌有没有入他们的心，心中有则歌曲生，心中没有就听不到歌曲。所以女人经常责怪自己的男人说，你怎么左耳进右耳出，为什么你总记不住我说的话，为什么我说什么你都答应得好好的就是不记得，因为没有上心。
去餐厅去饭，有的人觉得这个菜好吃，有的人觉得不好吃，因为心境不同感觉不同，因为心中的印记不同喜好不同。
眼耳鼻舌身意六根所呈现出来的六尘，，色声相味触法都是这个道理，一切都是我们心中呈现出来的相。
好的相，不好的相，都是我们心中呈现出来的，所以，如果我们有能力在心上下功夫，就可以改变外在的相，就可以化解很多的烦恼。
我们一睁开眼睛，头脑就在思考，今天做什么事，哪些是好事，哪些是不好的，哪些人不好问题很多，哪些人自己很讨厌他们的行为，这些起心动念无不是相，外在的真实情况未必像我们想像的那样，哪我们内心却波涛翻滚，难以平静，这些都只不过是自己头脑创造出来的相，烦恼唯心所现而已。
每个人都有一种自我观照的能力，如果我们运用这种能力，经常观自己起心动念，则可以化解很多烦恼。
所谓观身不净，观受是苦，观心无常，观法无我。
观看自己的身体有很多不清净的地方，不干净的地方，就会更加追求内心的清静，这些燥动都是我们心起了波浪，观身体就会让自己心平静下来。
观照我们内心的感受，焦虑、恐惧、压力、愤怒等情绪感受，无一不是苦，就多增加了一份接纳。
观我们的起心动念，他们很快就会消失，就你天空和云朵，天空不执着于云朵，云朵很快就会消失，我们执着于自己的起心动念，烦恼就会源源不断。
观所有的万法，所见看听所闻所思，没有一个真实存在的我，我们的身体不是我，我们的情绪不是我，我们的念头不是我，这些都是假我，所以这生我们都在借假修真。
当我们养成自我观照的习惯时，观一切相都是空的，不是真实存在的，都是我们心中生长出来的，调心就可以改相，降伏其心就可以降伏一切烦恼痛苦。
