那个精神病人说，他们生活在一部小说里，他是这本书的主角。不错，从他的角度看，他确实是这部书的主角。然而我如果顺着他的思路，我确是生活在一部小说里，那么从我的角度看，我也是书中的主角。从曾经怀疑，在我的视线之外，他们是否还存在，是不是只是在我目光所及之处，万物才开始了他们的一幕幕表演，我视线一过，他们也随之谢幕沉寂。这是由于片面的认识所造成的认识上的误差。随着岁月不断的演进，随着我经验的与日俱增，我的认识已经在否定之否定的运动中正确的多丰富的多完善得多了。可是他却将这个片面的认识引申为直线，最终走向了谬误的泥潭。认识为什么不是直的，而是螺旋形的曲线？因为就认识的内容来说，认识只是客观事物在头脑中的反映，客观事物的运动形式就是矛盾双方的斗争，本身就是反复曲折的；然而运动的总趋势是发展，是前进，最终客观上大体表现为：从纵向看就是螺旋形上升，从横向看就是波浪式前进。为什么事物总是前进发展的呢，为什么新事物总是不可战胜旧事物总是要灭亡的呢，为什么有生总要有死呢？这个课题实在是太大了，我学识浅薄，也就略述一二吧，让我略述三四肯定就为难我了。原因之一就是时间的关系，新事物之所谓新事物，就时间出现顺序来说，它比旧事物出现的晚，但是晚出现的并不全是新事物，也由此引出新事物的第二条特征就是它在旧事物的胚胎中长大，从旧事物中汲取营养，吸收旧事物的长处，克服旧事物的短处，使自己的力量更加壮大，使自己更加符合历史（它们自己的运动史）的潮流。这似乎只解释了新事物为什么不可战胜，对于旧事物为什么一定要灭亡似乎不能予以有力的说明。难道不能长生不死长盛不衰青春永驻么，这一切美好的词汇只能存在于我们的幻想和意淫中么，它们究竟有什么罪不可赦的错一定要死才能使自己得到救赎使孽债得以偿还，死究竟是不是一种新生？哈哈，一二我已略述，这是三四的范畴，我就不庸人自扰了。最后以烽火戏诸侯的一句我比较钟情的话结尾吧。

天不管地不管酒管

兴也罢亡也罢喝罢！