子曰:“麻冕，礼也，今也纯，俭，吾从众。拜下，礼也，今拜乎上，泰也。虽违众，吾从下。”
麻冕: 亦作“麻絻”。麻布帽。古时的一种礼服，戴这种帽子，是一种礼。
今也纯，俭: 现在改用丝质帽，能更节省一点。（按照正常思维，丝质帽听起来比麻布帽更贵一些，但实际上在制作工艺上，用麻布编制帽子更为复杂，所以在当时麻冕比纯冕更贵，更奢侈。）
【纯: 汉语常用字（一级字），读作chún，最早见于战国文字。其本义表示蚕丝，后又引申为大，也指纯正，纯粹。这里指丝质布料。】
麻冕，礼也，今也纯，俭，吾从众: 整句话的意思是说，过去虽然戴麻冕是一种礼，但在当下为了节俭，我也跟大家一样，就戴纯冕吧。
泰，汉语一级通用汉字（常用字），读作tài，最早见于战国文字。本义为滑的；还可指安定平和、奢侈、大之极、通达、宽裕等义。
拜下，礼也，今拜乎上，泰也。这句是说，以前人们在拜见君主前，从君主宫殿的门外（即堂下）就开始拜了，一直拜到堂上，直到见到君主，这是一整套复杂的拜见流程，是一种礼。而现在的人们把堂下（即门外）拜的流程省略了，直接来到堂上拜，这是为了图方便，图舒服。
虽违众，吾从下。虽然跟大家直接在堂上拜不一样，但是我还是坚持遵循旧的礼仪，坚持从堂下一直拜到堂上。
孔子的第一句话是说自己并不是一成不变的人，并非厚古薄今，认为是古代的礼节就一定要遵从。比如戴帽子这件事，从麻变为纯，既节俭，又不会对礼仪造成太大影响，所以孔子说:“吾从众”。但是在跪拜这件事上，不能为了追求舒适而省掉“堂下拜”，因为这和礼节代表着对堂上之人的尊重。所以在这件事上孔子要坚持自己的内心，坚持堂下拜。
对旧礼的坚持与守旧，在越老的人身上体现的越明显。这一点是我的曾祖母（也就是我爷爷的妈妈）教我的。我的曾祖母出生于1914年农历2月29，在2004年90大寿那年冬天去世。小时候受曾祖母的言传身教，对旧时的礼仪学到了很多，例如吃饭时，长辈坐在尊位，小辈坐在最低位，等长辈先动筷子后，小辈才能动筷子，长辈吃完一碗饭后，要问长辈还添不添饭，小辈要主动为长辈添饭。每当过年时，小辈要给长辈拜年，拜年就是要跪在地上为长辈磕头。家里来客人了，小辈要主动上前问客人好，为客人敬茶。现如今，有些传统的习俗基本上都不遵守了，比如拜年时把磕头改成了鞠躬。这是因为现代社会的物质越来越丰富，习惯也变得越来越简单，从而使礼仪也变得越来越简化。这是物质社会发展到一定程度的产物。
