《资治通鉴》开篇的周威烈王二十三年，发生了一件大事，三家分晋，周威烈王承认韩赵魏为诸侯国，这也是中国历史“战国”的开始，加速了礼崩乐坏，也加速了周王朝灭亡的脚步。以下是《资治通鉴》中对于周天子承认韩赵魏为诸侯国的评价：
“或者以为当是之时，周室微弱，三晋强盛，虽欲勿许，其可得乎！是大不然。夫三晋虽强，苟不顾天下之诛而犯义侵礼，则不请于天子而自立矣。不请于天子而自立，则为悖逆之臣，天下苟有桓、文之君，必奉礼义而征之。今请于天子而天子许之，是受天子之命而为诸侯也，谁得而讨之！故三晋之列于诸侯，非三晋之坏礼，乃天子自坏之也。”
【翻译】：
有人认为当时周王室已经衰微，而晋国三家力量强盛，就算周王不想承认他们，又怎么能做得到呢！这种说法是完全错误的。晋国三家虽然强悍，但他们如果打算不顾天下的指责而公然侵犯礼义的话，就不会来请求周天子的批准，而是去自立为君了。不向天子请封而自立为国君，那就是叛逆之臣，天下如果有像齐桓公、晋文公那样的贤德诸侯，一定会尊奉礼义对他们进行征讨。现在晋国三家向天子请封，天子又批准了。他们就是奉天子命令而成为诸侯的，谁又能对他们加以讨伐呢！所以晋国三家大夫成为诸侯，并不是晋国三家破坏了礼教，正是周天子自已破坏了周朝的礼教啊！
从这个事情本身来说，如果周室真的衰微到那么怕韩赵魏三家吗？那时候的魏斯、赵籍、韩虔只不过是三个分裂晋国的大夫，按照封建伦理来说，那属于叛逆。诸侯国是周天子分封的，而有人分裂了你的诸侯国，斩了你的臂膀，这是需要天下共起而诛之的，事实上，这几个窃国巨盗不但没受到惩处，反而被承认为新的诸侯。也许是周天子真的害怕，春秋第一强国晋国分崩离析，三大夫兵锋正盛。那么，他们真的那么强大还需要周天子的承认吗，没有强大到不需要周天子承认，那周天子是不是有资本不承认而号召天下共同讨逆。最终，反正是周天子没有维护原有的制度，这么做直接的后果有这样几个：
1、现有的诸侯觉得自己的这顶诸侯帽子不值钱了，今天要是有个阿猫阿狗把自己推翻，明天周天子就会承认阿猫阿狗为诸侯，现在的诸侯还怎么能跟周天子一条心，再别说拱卫京畿了；
2、那些包藏祸心的大夫家臣们，找到机会就会想办法将诸侯取而代之，因为名分不再是问题，只要成功，周天子会承认，承认就是名正言顺，比如后来的田氏代齐、子之窃燕，区别是前者成功了，后者先成功了，后来还是失败了，但是，他们都在这种大好形势下真刀真枪的干了；
3、当周天子失去了“天下共主”最后一点象征意义的时候，就会有人扯掉那块遮羞布，秦武王敢去天子面前举鼎，秦始皇就敢攻破洛邑弑君灭国。到了春秋战国周天子最有力的武器就是天下共主的名分，名分滥用，信义尽失，自费武功，岂有不亡之理；
那么，看看我们现在一些失败的管理者是不是也这样，对于能力强的员工总是在纪律上开绿灯，最终这个员工造成一些无法挽回的损失；有人违反制度，想着给一次机会，也不伤面子，下不为例了，后来员工低成本犯错，错上加错，还有人有样学样，终于越来越不好管理，制度就变成了一张白纸。这个事实的本质就是，员工违反制度在前，管理者违反制度在后。管理者应该是制度的受益者，为什么往往去破坏制度，这说明这样的管理者从来没想清楚过，什么才是真的在帮助员工，什么是大，什么是小，总是做了舍大取小的错误选择。制度是公器，破坏制度与人方便是人情，公器私用，情大于法，这是管理者之大害。
