夏虫不可语冰 ，井娃不可语海，这句话出自《庄子·秋水》：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。”可见：夏虫在其家族中排行老大，它还有一对兄弟，即井蛙与曲士。
对夏天生死的虫子不可与它谈论冰雪的事情，是由于它的眼界受着时令的制约；
对井里的蛙不可与它谈论关于海的事情，是由于它的眼界受着狭小居处的局限；
让它们一个说夏天，一个说井底的世界，他们肯定比任何人都清楚，但如果让它们说冬天和大海，就未免显得鞭长莫及了
而曲士不可以语道，则是受自身阅历、教育的限制。
哲学解释为人'认识的局限性'
庄子的这句话中，深意的词是“不可语”。何为“不可语”？就是不能说，不能谈论。对于自己不了解的事物，人们一般会有两种反应：一种是认认真真听别人说，借助别人的阅历来增广自己的见闻；另一种则是把思想完全框定在自己有限的认知之内，对别人所说的话不仅排斥，而且嘲笑，这样的人自然是“不可语”的。
在与人相处的过程中，我们固然要诚心诚意地去沟通交流，但是也要分清对象，对于听不进不同观点的“不可语”者，不管我们怎样努力，也是不会有好的沟通结果的，该放手时就放手。
附（三季人）小品一则：主要借托孔子、颜回、主人公名义开展。
孔子门下一弟子正于庭前洒扫，忽遇一客，问之：汝何人？弟子应：吾先生门下弟子。客人曰：既为先生门下，且有一问。弟子欣然应诺。客人问：一岁几季？弟子回：一岁四季。客人摇首：错，一岁三季。弟子欲争，客人曰：若错，行三拜之礼。适孔子出，弟子请教：一岁几季？孔子即曰：一岁三季。弟子惧，遂向客人行三拜。客人去，弟子不解，问：奈何一岁三季？孔子曰：斯身绿，乃蚱蜢，春生秋灭，何知冬乎？与争，明日不能已也，益乎？
弟子顿悟，春生秋灭之人，岂知有冬乎？斯乃三季人也 。
