2022.1.3道德经第74章《民不畏死,奈何以死惧之》

      民不畏死,奈何以死惧之。若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?常有司杀者杀。夫代司杀者杀,是谓代大匠斫,希有不伤其手者矣。

        人民不畏惧死亡,为什么用死来吓唬他们呢?假如人民真的畏惧死亡的话,对于为非作歹的人,我们就把他抓来杀掉。谁还敢为非作歹?经常有专管杀人的人去执行杀人的任务,代替专管杀人的人去杀人,就如同代替高明的木匠去砍木头,那代替高明的木匠砍木头的人,很少有不砍伤自己手指头的

感悟:光脚的不怕穿鞋的,不要命的不怕光脚的。一无所有的人更容易无所畏惧。马斯洛需求理论,只有当人底层的生理、安全需求被满足,他才会开始思考自己的更上层的理想,比如社会价值、尊严、自我理想实现等等。这几年国家一直大力倡导的扶贫政策,就是要让处于贫困线的普通人能够看到希望,先解决他们最基础的生理和安全的需要,激起他们的对自己的自尊、价值的需求。当他从一无所有到有安身立命之处,生命安全得到保障,自己拥有一点累积,看到生活的希望后,他才会关注自身价值、理想,关注自己在社会中的位置。

对于我们每个人来说,生命都是有意义的,但是当生存都成问题时,人们很少还会思考意义、价值

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