“西汉文章两司马，南阳经济一卧龙。”这里的两司马一是指司马迁，写《史记》的那位，一是指司马相如，西汉时期的大文豪，骗钱骗色的那位。今天我们就来讲讲司马相如当年是如何骗钱骗色的。

司马相如的故乡在成都，从小家境富裕，父亲给他起了个名字叫“犬子”，就是小狗狗的意思（口述中国古代给孩子起贱名的习俗）。司马相如长大后觉得这个名字实在是太寒碜了，他又十分崇拜战国时期的蔺相如，就把自己的名字改成了“司马相如”。不过此“相如”非彼“相如”，蔺相如口才极好，能不辱使命，完壁归赵，但司马相如却是个口吃，就是结巴，话讲不利索，但他文采飞扬，尤其善长写赋，我们常说“诗辞歌赋”，“辞”和“赋”都是古代文学的一种体裁，司马相如年纪轻轻就写了《子虚赋》，名满中国。

后来也不知道怎么的，司马相如父母双亡，家道败落，他虽然文章写得不错，但“百无一用是书生”，没有一技之长的司马相如，连吃饭都成问题。不过司马相如有一个好朋友叫王吉，在四川临邛县当县长，愿意帮他。且看这位县长是如何帮他的。

当时的中国正处于“文景之治”时期，国家实行“休养生息”的政策，对老百姓减轻赋税，鼓励生产。四川这地方本来就物产丰富，因此就出现了许多大富豪，卓王孙便是其中之一，据说他还是全国首富，更重要的是卓王孙还有一个女儿，年方十七，新寡，回娘家居住。据说卓文君性格大胆泼辣，敢爱敢恨，还能弹一手好琴。

于是，司马相如在好朋友王吉的帮助下，穿着华丽的衣裳，驾着豪华的马车，来到了卓文君所在的城市——四川临邛县城，住进了当地最高当的宾馆。在这期间，王吉假装不认识司马相如，每每恭恭敬敬地去宾馆拜访司马相如，司马相如反倒避而不见。一时间，这件事被当作重大新闻在县城里传的沸沸扬扬。自然也就传到了卓王孙和卓文君的耳朵里。

中国古代的商人大多喜欢附庸风雅，结交一些文化名人。于是，卓王孙就打算请司马相如吃饭，大摆宴席，县长王吉亲自作陪，全县有头有脸的人物悉数到场，那场面可不是一般的大。吃饭期间，王吉假装邀请司马相如弹奏一曲，以助雅兴。司马相马半推半就，便弹了一曲《凤求凰》。这《凤求凰》本来就是弹给卓文君听的，卓文君也正好在门后面偷听呢，别人不懂音乐，都是瞎听，卓文君可是精通琴瑟之人，一听就知道司马相如是在借《凤求凰》向她求婚呢。司马相如本来就长得帅，又加上书读得多，微微打扮一下，立马气宇轩昂，这一切早就深深地打动了这位美丽的姑娘，再加上这首《凤求凰》，早就把卓文君迷得神魂颠倒了。宴会散后，司马相如买通了卓文君的丫环，和卓文君互通心声。当晚，他们俩就约好，一起私奔，去了成都。

这下可把卓文君的老爸给气坏了，还请司马相如吃饭？还摆那么大的场面？这不是引狼入室吗？老爸的脸都给丢尽了，一气之下，这老子虽有万贯家产，却一分钱嫁妆都不给。

回头再说说卓文君，这姑娘胆子确实是够大的，在那个年代，竟敢私奔？或许是有钱人家的孩子，千金大小姐，果然有钱就任性。不过任性总是要付出代价，卓文君跟着司马相如来到成都老家一看，“妈妈咪呀”！他们家只有几间破房子，家徒四壁啊！不过生米已经煮成熟饭，她后悔也来不及了，只好住了下来。

爱情是美好的，但现实也是残酷的。卓文君自小就娇生惯养，花钱如流水，哪过过这种苦日子。小夫妻俩一合计，凑了些钱，又回到四川临邛县城，就在她老爸家的斜对面，开了一间酒吧。卓文君亲自买酒，司马相如也当起了伙计，干起活来。这下卓文君她爸被气得半死，丢人都丢到家门口了，据说她爸吓得闭门不出，怕被人笑话，但是不能永远不出门呀。后来有人从中调和，劝了卓王孙几句，卓王孙也没办法，只好认输，就分给卓文君一百个奴隶，一百万元钱，又送了一批嫁妆。司马相如和卓文君立马关了酒吧，带着钱财，回到了成都，买田买地买宅子，过起了富裕的生活。司马相如成功地骗了钱又骗了色。

后来，汉武帝欣赏司马相如的文章，召他进京，司马相如当庭写了《上林赋》。汉武帝惜才，留他作官。这样一来，司马相如可算是春风得意了。可是人一得意就忘了形，司马相如又喜欢上别的女孩子了，想要纳妾。这一回卓文君可是死活都不同意。传说卓文君写了一首诗给司马相如，劝他回心转意，诗很长，其中一句“愿得一人心，白首不相离”千古名扬。传说还说司马相如也真的被感动了，从此回心转意。但后来史学家们一致认为，这诗不是卓文君写的，司马相如也没被感动，卓文君只是写信告诉司马相如，你如果要纳妾，我们就离婚，当然她老爸给的嫁妆她也是要带走的。司马相如一想到又要过穷苦的日子，就打消了纳妾的念头，乖乖地回到了卓文君的身边。

再后来，司马相如和卓文君的故事，被编成各种戏文，传唱上千年，歌唱他们之间的爱情多么美好，而我们老百姓也被骗了上千年。