【要有区分真相的意识》
逆冬气，则太阴不藏，肾气独沉。
笔记：
人，都是喜欢听好话的，
所以，您说他有病，他真有病，他也不愿意承认，
您说他好，他一塌糊涂，您害他，他也觉得您是好人。
所以，真正聪明的人要学会辨别真相，并且根据真相去做。
而不是别人说好话坑自己也接受，
别人说坏话，对自己好也不行。
要区分出来真相，
而不要被言语给操控。
【五行相生相克的关系不是固定不变的》
故五行无常胜。
解读：
本来，五行，有一个固定的相生相克的循环。
比如，木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
比如，水胜火，火胜金，金胜木，木胜土，土胜水。
但是有一个数量关系，
比如，火足够大，水少，水也蒸发。
金足够多，也可以把火扑灭。
所以会出现，机遇，环境不一样，多少不一样，就可能违背一般的认知。
所以，您认为万无一失的胜利，可能因为您对有些数量的预估错误，而导致让自己觉得不可思议的事情发生。
就出现相生相克的关系不是固定不变的情况。
【进步的门实际上向任何人敞开。》
道是一重公众物事，当随人而接引；学是一个寻常家饭，当随事而警惕。
解读：
道，是每一个人都可以接触到的，没有偏私，
只要随着本性去做，自然可以与道相逢。
学习没什么高深的，是每一个人都可以体悟的，每一个人都可以摸到门道的，
只要随着事情的深入变化而警惕，自然就可以学到东西。
道与学习，这些东西看似高深，需要人指导，实际上，都在于我们自己做人做事的态度，
当我们自己足够耐心，专心，细心去品味的时候，
进步的门实际上向任何人敞开。
【自己执行什么政策，决定着自己的团队是人才济济还是人才凋敝》
孟子曰：“伯夷辟纣，居北海之滨，闻文王作，兴曰：‘盍归乎来！吾闻西伯善养老者。’太公辟纣，居东海之滨，闻文王作，兴曰：‘盍归乎来！吾闻西伯善养老者。’”
解读：
辟：躲避。盍：何不。来：语气助词。西伯：即周文王。太公：即姜太公吕尚。
孟子说，
伯夷为了躲避暴虐的商纣王，跑到北海的岸边居住，听说文王行仁政，于是说，我为什么不归来呢？我听说西伯施行仁政，善于奉养老人，我去投奔他吧。
姜太公为了躲避商纣王的暴政，居住在东海岸边，听说周文王施行仁政，就说，我为什么不归来呢？我听说西伯施行仁政，善待奉养老人，我去投奔他吧。
这段话道理很简单，
您暴虐无道，别人就离开您，有能力的人就离开了，
您真好，真为大家着想，您的名声远扬，自然有能力的人就来投奔您了。
自己是什么样子，执行什么政策，决定着自己的团队是人才济济，还是人才凋敝，
不用外求。
