“真是岂有此理，哪一个人身上没有东洋货，却偏偏找定了我们家来生事!哪-家洋广货铺子里不是堆足了东洋货，偏是我的铺子犯法，-定要封存!咄!”
（评）“哪一个人身上没有东阳货”反映了当时国货被排挤的现状，从林先生的话语中得出执法者党部“选择性执法”，用钱买法律，茅盾从这一处入手写明了当时政府的无能腐败，就好比《让子弹飞》中的鼓一般，是一个剥削下层阶级的）工具。同时，抵制日货，也导致部分商铺难以维持。
一群一群走过的乡下人都挽着篮子，但篮子里空无-物:间或有花蓝布的一包儿，看样子就知道是米:甚至一个多月前乡下人收获的晚稻也早已被地主们和高利贷的债主们如数逼光，现在乡下人不得不 一升两升的量着贵米吃。
（评）透露出当时底层阶级的困苦，不断被剥削，当时底层人民的贫困，也是林家铺子生意萧条的根本原因。封建主义和官僚资本主义不断的“吃掉”底层人民，最终也导致像林先生那样的中产崩溃，又进一步导致底层人民生活的恶化，使产生恶性循环。进一步蚕食中国经济。
林大娘只是点头，打一一个呃，就念声“大慈大悲菩萨”。客厅里本就供奉着-尊瓷观音，点着炷得香，林大娘就摇摇摆摆走过去磕头，谢菩萨的保佑，还是祷告菩萨发慈悲，保佑林先生的生意永远那么好，保佑林小姐易长易大，明年就得个好女婿。
（评）林大娘在我看来是中国没有接受过教育的那部分人的代表，德先生和赛先生在她们那儿绕了一圈就溜了，寄希望于神鬼，体现了麻木与愚昧，而大慈大悲的菩萨冷眼旁观林家的惨剧，也进一步讽刺了林大娘的这一行为。压在林家铺子上的，又是压在中国上的是官僚资本，是帝国主义，群众依旧没有看清，是一个悲剧。
小伙计们夹在闹里骂“东洋乌龟!"竟也有人当街大呼“再买东洋货就是忘八!”林小姐听着，脸上就飞红了一大片。林先生却还不动神色。大家都卖东洋货，并且大家花了几百块钱以后，都已经奉着特许:“只要把东洋商标撕去了就行。”他现在满店的货物都已经称为“国货”，买主们也都是“国货，国货"地说着，就拿走了
（评）最容易被带动情绪的就是学生了，表面抵制着东洋货，实际在卖主拿了特权之后，并没有根本改变，更多的是官僚逞这机会剥削商铺。而大众则是盲目的，自欺欺人的，实际所谓因爱国而抵制在低价面前都烟消云散了，国货只是大众找的一个令自己没有罪恶感的借口摆了
那警察斜着眼睛，假装里调弄那孩子，却偷偷地用手背在张寡妇的乳部揉摸。
（评）和鲁迅的《明天》梦幻联动？盲猜没有好结局。
张寡妇慌忙中落掉了鞋子，给人们一一冲，也跌在地下，她连滚带爬躲过了许多跳过的和踏上来的脚，站起来跑了一段路，方才觉到她的孩子没有了。看衣襟上时，有几滴血。
“啊哟!我的宝贝!我的心肝!强盗杀人了，玉皇大帝救命呀!”
她带哭带嚷的快跑，头发纷散;待到她跑过那倒闭了的林家铺面时，她已经完全疯了!
（评）果然……
哦对，林大娘和她指的强盗都是中国人，不是东洋人。
