164.伤寒,发热,汗出不解,心下痞硬,呕吐而下利者,大柴胡汤主之。

164.伤寒,发热,汗出不解,心下痞硬,呕吐而下利者,大柴胡汤主之。

刘渡舟

这条讲的是少阳兼有阳明里实证。大柴胡证主要有三个,一是发热,汗出不解;而是心下痞硬;三是吐利,呕吐而下利。这个人应该是大便秘结,呕不止心下急,郁郁微烦。治疗以后汗出病未解,不提恶寒了,只有发热,心下痞硬,呕吐下利,和泻心汤类似。

不同在于发热,心下痞硬。大柴胡的心下急,这里说的是心下痞硬,要比泻心汤的严重,呕吐也很重。新协同也说呕吐,但是只说呕,不加吐。心下痞硬很急,呕吐也重,又下利,还有些发热,这时脾胃气虚,升降不利的寒热痞证。这种下利虽然是下泄,但是又不痛快,下重难通,是痢疾,是肝胆气火交于逼迫肠胃的实证。大柴胡可以和解少阳,又能解阳明。

有人说应该是不利,这是错误的,正是下利才用大柴胡。这条和桂枝人参汤比较,桂枝人参汤以扶正为主,虚寒为主,表里不解用桂枝人参汤。这里发热不恶寒,是个实证,用祛邪法,所以脉搏应该是有力的,脉弦滑有力,舌苔发黄,舌质红。

胡希恕

心中不对,应该是心下。心下痞硬,呕而下利,这里形似伤寒,汗多发热,但是没有恶寒,所以汗出不解,心下痞硬,是个实证。这个病就是急性痢疾,但是也有发热恶寒的,用葛根汤就对了。这里应该和葛根汤有个鉴别。恶寒脉浮,还有下利,解表以后下利就好了;如果也是发热汗出,恶风或者恶寒,但是脉缓弱,就是桂枝汤证,所以太阴篇有太阴病,脉浮者可发汗,宜桂枝汤,和用葛根汤一个道理。

所以在临床上遇到痢疾,如果有表,实痢可以用葛根汤发汗,虚痢可用桂枝汤解肌,表解以后,痢疾也就好了,不好也没有那么凶,再治疗也容易。这里不是伤寒发热,没有恶寒,同时心下痞硬,按之拒按,有疼痛,上边呕吐下边下利,用柴胡汤。如果有口臭,可以加石膏。

刘志杰

本来是伤寒发热,传到阳明汗出发热不解。心下痞硬,呕吐而下利,这是少阳证。痞证有少阳,有阳明,有少阳阳明,有太阴阳明,这里是少阳阳明痞证,大柴胡最合适,下利是湿热利。

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