2016-10-09 华杉
形色论。
【孟子曰：“形色，天性也。惟圣人然后可以践形。”】
形，是身体、形体，色，是形体的运用，脸上的神色，四肢的仪态。人皆有形有色，这是天生的，是天性。践形呢，就是起居言动，都恰到好处，无过不及。
说一个人“没正形”，嘻哈放纵，或者猥琐拘束，这都是不能践形。圣人气禀极其清明，天赋气质，全尽而无亏，耳听目视，能践聪明之理；举手投足，无不恰到好处；说话做事，无不各尽其理。
程颐说：圣人尽得人道而充其形。人得天地之正气而生，与万物不同。既为人，需尽得人理，那才算个人。形色，众人有之而不知，贤人践之而未尽，能充其形的，唯有圣人。
程颐说了众人、贤人、圣人，三种人，我们可以自己对号入座，圣人肯定不是，众人和贤人，看自己是哪一种。首先要认识到这个问题，认识自己的问题，注意改变，这就进入贤人境界了。自己总是有一些性格上的毛病，容易让别人不爽的。自己爽了，别人就不爽。让别人爽了，又太压抑自己，自己不爽，这都是不能践形，形和色，匹配不上。要向圣人的方向靠拢，既自由自在，没有刻意做作，又情理浑全，让别人舒服，这就是修养了。
