今天阅读了《陶行知教育名篇》，
1.读到了陶行知先生关于“教学做合一”的内容，以前在招教考试准备的时候有接触到陶行知先生的一些理论，比如这里提到的“教学做合一”但是不明白其中之含义。现斤看书中对它的解释，深感佩服。
“事怎样做就怎样做，怎样学就怎样做；教的法子要根据学的法子，学的法子要根据做的法子。
教学做事一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。在做上教的是先生，在做上学的是学生。从先生对学生的关系说：做便是教；从学生对先生的关系说，做便是学。先生拿做来教，乃是真教；学生拿做来学，方式实学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学”
由此看来，教学做是不可分家，也因此当广告上出现“教”、“学”“做”而非“教学做”时，他受到了很大的刺激。
教学做三者之间时完全相关，并且时刻联系的事情，因此三者不可分开。
2而什么是做？
真正之做只是在劳力上劳心，用心以制力。这样做的人要用心思去指挥力量，使能轻重得宜，以明对象变化的道理。
在劳力上劳心，是一切发明之母，事事在劳力上劳心，便可得事物之真理。人人在劳力上劳心，便可无废人，便可无阶级。
这种做一定不是机械上的体力劳动，单纯的劳力中便没有了教和学中的脑力活动。失去了教和学的本质。
3.以教人者教己。
学习金字塔中告诉我们，学习的最高形式是马上应用或者教别人。这和陶行知先生的“以教人者教己”的思想不谋而合了。自己对这点也有很深的理解。当自己作为一个学生的时候，自己理解一道题，一个知识点，和当同学向自己问，然后讲解给同学的时候，自己对这个题或者知识点的理解更加透彻了。因为看待它的角度不同了。另外，自己作为学生和现在以一个教师的身份来看待这一年来教授的一年级语文的知识来看，自己的理解也发生了很大的变化，很多东西都是现在才明白的。因此当我们以教别人为目的学习的时候，学习效率也会增加很多。
4.教学做合一究竟是什么？它的效用如何？
（1）要想获得人类全体的经验必须教学做合一方为最有效力；
（2）生活教育就是教学做合一；
（3）教学做合一不但不忽视精神上的自助，而且因为有了在劳力上劳心，脚踏实地的“做”为它的重心，精神便随“做”而愈加奋发。
本书之前的内容大多都是写时代的一些东西，昨天和今天才真正地读到陶行知先生关于一些教学理念的详细描述，心中对他的敬佩增加了分量。他的每一种理念，都有着很深的内涵，并且不是无中生有，他的理念建立在很多前人的基础上去分析。比如去老子等理念的研究等。
他做生活教育也符合了那个时代的要求，让更多的人可以过更好的生活，而不是单纯的读书。读生活实际产生不了实际做的书。因此他更愿意将“读书”成为“用书”。
