文 | 王小妞
这应该是我们做事容易分心的终极解释和对治方法了！
先聊聊今日份佛法学习，继续讲闻法时的六种障碍。前面讲了傲慢、无正信、不求法，今天讲外散。也就是不专注。
心识散乱于色声香味触法等六尘上，是流转轮回之因。应断眼耳鼻舌身的贪执。最关键的是断除过去、现在、未来三世分别念。——（《大圆满前行》索达吉堪布讲记）
也就是说，如果你在听闻佛法修行佛法时，心识散乱的话是不可能有效果的。散乱是因为什么呢？你为什么做不到专注呢？
因为贪恋色声香味触法这些外缘。比如眼睛被手机里的视频迷住了，耳朵被好听的声音吸引了，或者脑子里不是在想过去就是在想未来。必须断除这些执着，做到专注，全身心投入学习才有好的结果。
当然了，未经训练的心，散乱是习气使然，是非常正常的。不过，虽然这样的心很难调伏，却也不是不可能。只需要多修，多串习，具备正知正念不放逸。
什么是正知正念呢？就是我们常说的安住在当下，不念将来不忆过去。实在做不到的时候，可以这么想：
如果你非要追忆过去，就应该思维盛衰与离合；
如果你非要忆念未来，则应思维死期不定；
如果你非要想现在，那么无论做什么事，吃饭走路睡觉，都不要过多去执着，否则就会产生诸多烦恼。
—— （《大圆满前行》索达吉堪布讲记）
你去想这些，就不是无意义的，是跟正知正见（比如无常性）挂钩了。
以上讲的是听闻佛法修习佛法时容易出现的散乱问题，以及如何对治它。
其实世间任何学习，也需要专注。
拿写作来说，你也必须做到在写的时候高度专注。写作教练娜塔莉在她的著作《写出我心》里，给出了普通人能迅速写起来的方法，第一个就是限时书写，手不要停。
你可以给自己每天设置10~20分钟的时间，不受打扰，不做他事，手机不要看，书也不要看，就只是在本子上或者电脑上写。怎么写？随心所欲，无所羁绊地写出你的自由联想。
这种方式被很多人所了解并受益，不过，有多少人能真的做到呢？我在写作陪伴营里听大家说，写作的时候常想着吃点什么再继续，或是脑子里的很多想法在干预和阻挠下一行文字的出现。
不知道大家有没有思考过限时书写的目的呢？其实就是逼着你保持高度地专注，专注地与当下的自己联结。
心里想的是什么，就呈现出什么。手不要停的意义就是在于你要专注到连评判的声音都追不上你的书写速度，不给自己空间和时间中途停下来做他事，包括去思考、分析，以及最可能出现的——Judge！如此一来，你便能写出内心的真相，至少是那时那刻的真相。
这就是你了解自己的方式。
无论佛法学习，还是写作练习，或是你的工作，都需要专注，全身心投入才有结果。只是我们并不清楚一直以来不专注的原因以及训练专注力的方法。佛法就解释得很明白。
作者：王小妞（王亦舒） ——写作就是我的禅修。
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