今天聊聊13年前的新加坡电视剧《小娘惹》，一部我可以反复观看的电视。

娘惹是指居住在马来西亚，印度尼西亚和新加坡等东南亚地区的土生华人女性。在早期马来西亚人与华人通婚的后代中，男性称为“峇峇”，女性则称为“娘惹”。

故事发生在上世纪30年代，展现新加坡当地土生华人大家庭几代人的恩怨情仇，融合了娘惹文化精髓。

剧中出现的黄、张、陈三大家族代表了不同的格局观，结局走向也大不相同：

张家完全西化，数典忘宗，贪婪私欲至上，做事无底线，无道德可言；

黄家看似家大业大，却上梁不正下梁也歪，做事不懂变通，日渐式微，企图用联姻方式攀附张、陈家族；

而陈家很好适应了新加坡水土，将伦理道德树为立业之本，灵活运用西学，家族愈发昌盛。

缘起&传承

“积善之家，必有余庆。积不善之家，必有余殃。”很明显，黄家属于后者，不仅不善，更是作恶的一家。

黄老爷强暴了陪嫁丫鬟天兰，即菊香的母亲，月娘的外婆；

儿子金成与小姨子偷情，被发现后致人伤亡；

孙子天宝觊觎月娘的美色，甚至试图侵犯姑姑的女儿。

恶，在祖孙三代间延续。黄家男人们的传承是野兽般原始的欲望，贪婪自私，凌驾于身份上的为所欲为感。

本质上的恶劣。

黄家大太太与女儿美玉在船上偶遇菊香母女，气急败坏的黄老太将小月娘扔进水中，再与美玉合力将菊香推下。此时的美玉虽诸多抱怨，但不至于有害人之心，都是受人教唆行事。

许多年后，月娘与珍珠在争执中落入井中，珍珠本想救人，美玉却口口声声说着祸胎。她认为是菊香母女夺走了丈夫的爱，夺走了自己的幸福，并把井封闭起来。

珍珠亲眼看到了妹妹被罗伯特侵犯，无动于衷，盘算着自己能代替妹妹嫁给陈锡。

2个懵懂无知，虚荣任性的凡人，在长辈们的身教下，冷漠，自私，泯灭人性，完成了与恶之间的交棒，终成恶魔。

浓墨在白纸上一点点晕开，所到之处，皆是浸染的黑，可怖的黑。

报应&缘灭

黄家作恶的种种，在每个人身上有了显现：

金成与小姨子偷情，却不曾想自己成了秀娟复仇黄家的棋子，财产被骗，后因儿子被判死刑，心脏病亡；

黄家大太太在向天诘问为何家族命途多舛时，情绪激动间中风了；

又蠢又坏没有是非之分的天宝，教唆他人杀害善良的盛叔，后气急败坏下击毙查理张父子，被判死刑；

而大小姐脾气，横行霸道的珍珠不堪忍受陈锡的“冷暴力”，出轨私奔；

最让人痛心的无非是白月光的玉珠，善良，温柔，大方，沦为家族生意的工具，惨遭非人对待，以致精神失常。

延续＆突破

天兰的善良，一身厨娘好手艺，菊香的坚毅果敢都在月娘身上得以延续。

天兰曾告诉月娘：“出身低微，更不能小眉小眼，贪小便宜，更不应该让人看不起，更要有骨气，更要扬眉吐气。”

但天兰，这个最初苦命女人，没能逃脱恶毒的封建礼制，任人摆布，听从于命运。遇到问题就是声泪俱下哭着祈求，动辄磕头认错，让人心疼又可恨。

最可悲的是自己无力摆脱烂俗的命运，还要规劝女儿，外孙女认命，乖乖听话嫁给恶人。

原来一个人在封建礼制的荼毒下，真的会成为制度的遵循者及信奉者。

但女儿菊香，外孙女菊香并未屈从命运，她们按照各自的意志生活下来。

很喜欢月娘对着天上月亮的片段，是否要屈从命运？

“认命？

我不认命！

我不要认命！！

我不要认这样的命！！！”

不同于旧时娘惹，月娘显露出新一代女性意识：更加勇敢，坚强，敢于突破男权社会的禁锢，寻求自我价值。

作家黄碧云在绝望中看向自己的手：“张开是祈求，合起来是意志，听你说话的时候，自己握着自己。更何况，我还有头脑与微笑呢。”

“在人生的某个时候，我们失去了对自己生活的控制，命运主宰了我们的人生，这便是世上最大的谎言。”

何为命运？在人生的曲线上，它又是如何起伏变化，在时间和空间上如何承载人的一生？

追远&前行

故事的最后月娘没有跟陈锡在一起，二人都有了各自的情感走向，婚姻幸福。月娘膝下无子，一心一意抚育玉珠的遗孤。

或许遗憾才是人生的常态。

月娘赎回了黄家大宅，一家带着黄家老爷老太重回故里，破败不堪的黄家怕是很难再站起来了。

黄家祠堂上高挂的牌匾[追远]二字也一直贯穿全剧，这里的追远更贴合追溯，追溯过去，知道自己的根，了解自己从何而来，更清楚自己去向何方。

这与开篇月娘孙女归家探亲契合，前尘往事一 一展开，由此告诉我们：“如果你不了解你的过去，你就像树叶不知道自己是树的一部分。”

这部剧最大的魅力之处还在于娘惹文化，班顿（马来诗歌）展现，而娘惹文化中的饮食文化也为剧增色不少，这样一来稍稍抚平俗套的剧情。

我仍然推荐你去看看，因为真实，所以动人。