挟泰山无以越北海
此话题的缘由。
当一个人在社会的底层游荡，它通常会受到物质和思想上的贫穷禁锢，无论从哪一个角度去衡量比较，大概率上都会是同样的结局。而唯一能够从稳固的贫穷状态中解脱的方法，除了交换之外，别无它法，这种交换更具备宽泛的意义和内涵。当然，事情的发展必然形成自己的规律，这种规律的表象，较似早已内嵌在那里，实则是一种描绘的回望而已。
社会负担：
作为芸芸众生的一介布衣，对于先担当责任还是先拥有权利这件事，我无法辨析是与非，也无从去讨论。天下治，悠闲而居，天下乱，简居陋行。治乱之间，与吾辈早已不相干系。
集体负担：
一个假想体，其体量的大小直接决定的了个体梦想的大小。只有小集体，才能发挥最大的效能。传说的大象会跳舞，那得先有如此大的舞台。抓住大的节点，在正确的赛道上奔跑，是最省心省力的策略。
社交负担：
以利益为纽带，超越公司界限的一个更大更为隐秘的无形组织，此组织更具灵活性，更具市场适应能力。他从来都是嫌贫爱富，他从来都是以利益为第一出发点，所以他很专一，也很稳定。
友情负担：
作为氏族解体的替代依托，一种无形却又有型的力量，有时会支撑起我们的生活，有时又会毁了我们的生活。它实则是一种沉默的存在。
家庭负担：
我们每天都在以更坏的方式参与着家庭关系的维系，群团的恶化来源于更底层的社会变迁，更糟糕的教育，更糟糕的医疗养老体制。种内竞争的加剧，使我们变本加厉的进行着无休止的军备竞赛。未完全割裂的氏族体系还未休止，新的家庭形式却未老先衰，表现出百倍千倍的激进。折衷的方式：在氏族关系中建立屏障，在家庭关系中采取游离，以提供多选择的个体独立存在方式。
思想负担：
当你意识到禁锢，随即解除。
体能负担：
少吃多运动，行为设计机制。也就是所说的套路自己，欺骗自己。
爱之负担：
如若被限定在单纯的你我相依的范畴内，将是美好的起点。不过很可惜，绝对的爱只建立在绝对的虚幻之上。
