走向十字街头的两种解释：
其一：苏格拉底把哲学从天上搬到地下，哲学和文艺逐渐趋向唯实，与现实生活接触。
其二：爱迪生把哲学从课室图书馆搬到茶寮客座，艺术民众化。
单单看这两种解释，“这两种意义都含有极大的真理。”
再看看“老学经过流俗化以后，其结果乃为白云观以静坐骗铜子的道士。易学经过流俗化以后，其结果乃为街头摆摊卖卜的江湖客。佛学经过流俗化以后，其结果乃为祈财求子的三姑六婆和秃头肥脑的蠢和尚。这都是世人所共见周知的。”
是不是又感觉十字街头危险极大，后果很严重。那么十字街头到底是有意义的真理还是暗藏的危险呢？
分析十字街头。
“十字街头上握有最大威权的是习俗。习俗有两种，一为传说(tradition)，一为时尚(fashion)。”
其实朱老用传说来翻译tradition，可能用传统来翻译更合适。那么传统和时尚这两种习俗有什么区别呢？
“传说尊旧，时尚趋新，新旧不同，而盲从附和，不假思索，则根本无二致。”
这么说来习俗定然造孽不少，“而为维持社会安宁计，却亦不能尽废。”
那么面对习俗，我们该冲突还是该妥洽呢？
“在现时这种状况之下，冲突就是烦恼，妥洽就是堕落。无论走哪一条路，结果都是悲剧。”
看到这里，估计在社会上摸爬滚打过的人都会会心苦笑，我们何尝不是时时面临两难处境呢？
“但是，朋友，你我正不必因此颓丧！”
怎么做呢？
“我们要能于叫嚣扰攘中：以冷静态度，灼见世弊；以深沉思考，规划方略；以坚强意志，征服障碍。总而言之，我们要自由伸张自我，不要汩没在十字街头的影响里去。”
诚然，以毛泽东为代表的中国共产党做到了，推翻旧社会，建立新中国。
