最近在读一本心理学巨著《自卑与超越》，已出版作者阿德勒是个体心理学创始人，被誉为“现代自我心理学之父”。之所以我要看这本书，纯粹是因为书名，因为刚毕业的我，有段时间无论是对工作、职场、生活，都感到无能无力，也常常由此诱发很多自卑心理，读这本书，也是希望自己能找到自卑的根源，以及解决问题的好办法。

这本书是一本心理学经典，已出版近100年，干货十足，但由于理论部分较多，而且基本都是长篇大论，读起来并不顺畅，再加上翻译上的缺陷，给我理解上也造成了很多压力。而且读完本书，我仿佛有种被骗了的感觉，因为全书涉及到“自卑”的笔墨极少，通篇都在讲另一个概念——“合作”。不过我仔细想一想，也有一定道理，合作给我带来的优越感，才是克服自卑的最好良药。

下面，就和大家分享一些读这本书的心得体会。

生活的意义

“生活的意义”是什么？我相信如果突然把这个问题抛出来，你很可能会答不上来。因为这个问题似乎太过深奥，难于解答，或者说这本身就是一个没有意义的问题。

阿德勒

我很喜欢社会学家马克思·韦伯说过的一句话：人是活在自己编织的意义之网上的动物。每个人都是以自己的视角来认知世界，以自己赋予现实的意义作为标准来感受现实，所以我们感受到的是自己对现实的理解，而不是现实本身。

所以，我们所感受到的意义在一定程度上是不全面的，甚至可以说是错误的，其实每个人生活意义当中也都存在或多或少的错误，没有谁的生活意义是绝对正确的。较好的生活意义具有某些公有的特征，而这些正是那些较差的生活意义所缺乏的。

人类的活动是建立在与他们联系的基础之上的，加入我们采取孤立的姿态来为人处世，必定会走向灭亡。这些事实都是不容怀疑的，因此，人们所面临的最主要的问题以及目标就是：在这个贫瘠的星球上，与同类建立联系并进行合作，保证我们的生命的不断延续及人类命脉的传承。

经过个体心理学专家论证：对于每个个体来讲，生活中的多数问题都可以包含于社会、性别及职业这三个领域之内。每个个体对生活意义的深刻体会都是通过个人针对这些问题所做出的各种反应而体现出来。比如，某个人对工作不够认真负责，爱情也不尽如人意，交往圈子小，朋友不多，之所以这样，是因为他感觉与其他人的交往是一件令人痛苦的事。那么，我们通过他所经历的限制和约束可以得到这样的结论：生活是一件多么艰难而具有风险的事情，挫折远远大于机会，他的社交圈一定小得可怜。上述结论都是和他对生活意义所做出的判断息息相关的：他认为，生活的意义就是要保护自己避免受到伤害，所以，他会在潜意识里封闭自我，不和其他人接触。反过来说，如果一个人非常喜欢他的工作，且能从中获得令人称赞的成绩，他的爱情非常完满，他的社交圈广泛且朋友众多。那么，我们可以断定他一定会认为生活是充满希望和创新的，时时都有机会，困难都是暂时的，总能有办法克服。生活对于他来讲，其意义在于和伙伴并肩同行，同时，作为群体的一部分，要为整个人类的幸福奉献一定的力量。

真正的意义，只有在与他人产生联系的时候才切实地存在，个人所认为的“意义”，实际上是虚幻缥缈的。因此，我们所有的行为及想要达到的某些目的也是同样的道理，我们对他人的意义才是我们唯一的意义。我们身边的许多人，都踏上了一条错误的路，那是因为，他们只是固执地想让自己变得举足轻重，却没有发现，他们倘若想要让自己变得至关重要，就要对他人的生活做出一定的贡献。

我们所说的真正的“生活意义”是有标准的：它们一定是所有人都能够共同享有的，是共同的意义，是可以被很多人确定为有效的意义。如果一个好方法能够解决某个个体所遇到的困难，那么，它一定也可以为其他人解决相似的问题，这样的科学方法对于整个人类都是有相同意义的。天才的定义是他人公认的具有重要意义的人，是建立在其至高无上的效用之上的，也只有这样，才能够称为天才。综上所述，我们可以得出这样的结论：生活的意义在于个人为团体所贡献的力量。在这里，我们指的并不是一个人的职业动机，无论从事什么职业，我们只关注他所作出的成就。那些面对生活中的困难能够应付自如的人，是在以他们的行为告诉我们：生活的真正意义就在于引发别人的关注和兴趣，并与他人进行互惠合作。这些人有一个共同点：他们的行为会被同伴的兴趣所影响，每当他遇到挫折时，都会找到最合适的方法，那就是避免和他人发生利益上的正面冲突。

倘若一个人面对“生活意义”这个问题，想要为他人贡献自己的力量，并以此为个人目标，他会知道该如何塑造一种令自己满意的人格，并时刻处于为他人利益、社会利益着想的情境中。他会以社会感觉来调整自我，并训练自己，从中获得应有的技能。假如一个人已经确定了目标，那么，训练这种技巧便是顺理成章的事。他将不停地提高自己，以便于处理生活中遇到的这三种问题，而他个人的技能也将随之提升。比如，当我们在面对爱情和婚姻时，假如我们和伴侣是真心相爱的，同时，我们也将丰富另一半的生活作为自己的目标，那么，我们一定会竭尽全力展示出自己的才华和能力。相反地，如果我们并没有这样的目标作为支撑，只是虚幻地想象着提升自己，那么，我们就像是在演戏一样，会越发感觉到不自在。

我特别喜欢的一部电影《被嫌弃的松子的一生》里面也有一句类似的话非常经典：“人的价值，不在于从别人那里得到什么，而是自己究竟可以给别人什么”，人活在社会关系之中，如果不能为他人创造价值，那自己的意义就不明显了。

如果每一个独立的个体，都能采取合作的形式来面对生活，那么，人类社会必定会不断的进步。

什么是“自卑情结”

阿德勒说：如果一个人在面对一个棘手的问题时，感觉自己无能为力，由此产生的情绪就叫作自卑情结。

实际上，每个人内心深处都或多或少的隐藏着一些自卑情结，而现代社会激烈的竞争、高压的环境更容易使人产生心理落差，激发隐藏于心中的自卑。

假如我们每一次都能勇敢地寻找到适当的办法来克服困难，就可以摆脱自卑感。没有谁能够长久地忍受自卑的困扰，他必定会想方设法消除不好的情绪。

假如一个儿童想要全力以赴地克服困难，那么，他必须有一个具体的目标，这个目标必须要建立在对他人、对现实、对与人合作感兴趣的基础之上。

通过以上的论述，我们可以这样来为自卑情结下定义：如果在面对一个棘手的问题时，一个人感觉自己无能为力，由此产生的情绪就叫作自卑情结。我们从中可以看出：自卑情绪会有很多表现形式，比如眼泪、愤怒、歉意等。因为自卑感会让一个人感到焦虑，因此，他就会寻找优越感来补偿自己的情绪，但是，这样做的目的并不是解决问题，而是将真正的问题掩藏起来。‘

通过以上的论述，我们可以这样来为自卑情结下定义：如果在面对一个棘手的问题时，一个人感觉自己无能为力，由此产生的情绪就叫作自卑情结。我们从中可以看出：自卑情绪会有很多表现形式，比如眼泪、愤怒、歉意等。因为自卑感会让一个人感到焦虑，因此，他就会寻找优越感来补偿自己的情绪，但是，这样做的目的并不是解决问题，而是将真正的问题掩藏起来。

其实，在我看来，自卑情结是人类文化发展的基础。倘若我们邀请一位外来的客人观光，他一定会发出一些感慨：“人类一定是地球上最弱势的群体了，看！他们建立了各种团体，为了获得安全感；他们做出了各种努力，为了防风避雨，他们建造房屋；为了抵御严寒而穿上衣服。”我们必须承认，人类在某些领域是比较弱势的。我们不像猩猩或狮子一样健壮，地球上很多动物都比人类适合单独应对生活中的困难。虽然群居与团结也是解决困难的一种方式，然而，人类却比其他动物更加需要合作。婴儿是脆弱的，需要长期的呵护和照顾。而任何人都是从婴儿发展而来的。若是缺乏了合作，就只能被环境所限制，因此，我们认识到：假若一个孩子没有学会与人合作，他就会越来越悲观，渐渐发展成牢固的自卑情结。同时，我们也认识到：就算是一个非常喜欢与人合作的人，也需要面对生活中不断出现的棘手问题。没有哪个人能够完完全全地控制自己所处的环境。人生苦短，人类是脆弱的，而生活中的三个现实问题却始终摆在我们面前。我们不断地寻找解决问题的方式，却不会满足现状，止步不前。不管怎样，我们始终要奋斗，但是，只有与人合作，我们的奋斗才是充满希望并且有意义的。

我想，没有人会怀疑这样一个事实：我们是永远无法达到生命的终极目标的。如果一个人或者整个人类的生活，已经达到完全没有任何困难的程度，那么，我们可以想象，生活在这样完美的环境中，一定是非常枯燥无味的。我们可以推算出将要发生的每一件事，明天是不存在任何风险和意外的，一切都在我们的预料之中，那么，对于未来，我们也就没有什么期望了。其实，生活的乐趣主要是来自对未来的不确定。如果我们可以确定每件事的发展，那么，也就没有了讨论和发现的必要性，这个时候，科学也就走上了末路，宇宙对于我们来说，也就只意味着一次轮回；曾经让我们感到愉悦的艺术或宗教，也将失去意义。幸好，我们现在的生活并不是那么容易走向末路，我们奋斗的脚步不会停下来，我们也能够不断发现新问题，并寻找新的合作机会。在这个过程中，神经病患者往往不能找到非常有效的解决办法，他们的前进是相当困难的。而正常人对待问题时，总会用较为合适的方法一步步解决，他们能够接受并解决新问题。因此，他们不需要他人特殊的照顾，不会让同伴感觉到巨大的压力，他们可以贡献自己的力量，也就能够独立地面对生活中的困难。