《诗经·卫风·考槃》
考槃(pán)在涧 硕人之宽
独寐(mèi)寤(wù)言 永矢弗谖(xuān)
考槃在阿(ē) 硕人之薖(kē)
独寐寤歌 永矢弗过
考槃在陆 硕人之轴
独寐寤宿(sù) 永矢弗告
字词释义：
考槃：此词多解，有解为筑木屋，或解为叩击乐器。
硕人之宽：硕人，美人、贤人。宽，心宽。
独寐寤言：独睡独醒独语，离群索居的隐士状态。
永矢弗谖：矢，发誓。谖，忘，或解为欺诈。
阿：山阿，山的曲隅。
薖：空，指心境。或解为和乐。
弗过：意为不与外人交往。
陆：高平曰陆。
轴：徘徊往复。或解为通“由”，悦也。
白话译文：
筑室盘桓在山涧，贤人心境自宽闲。
独眠独醒独自语，誓守此乐永不忘。
筑室盘桓在山阿，贤人心境自恬和。
独眠独醒独自歌，誓不重返尘网罗。
筑室盘桓在高陆，贤人守志自盘足。
独眠独醒独自宿，此中幽趣不告俗。
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《诗经·卫风·考槃》是中国最早歌咏隐士之乐的诗篇，同样采用重章叠句反复咏叹，层层铺写隐居的心境。
全诗以三处居所起兴：山涧、山坳、高原，空间由低而高，隐者的心境也愈发笃定。三章情绪循序深化：首章写涧中独处，心宽自乐，不忘这份自在；次章居于山阿，醒而放歌，决意不再涉足俗世；末章栖身高原，安然独宿，心中清趣，不向外人诉说。
一章深过一章，缓缓道尽脱离尘嚣的安宁。先秦隐者不慕荣华，寄身山野，独宿独歌，不向外求取认可。从安享山涧之乐，到决意隔绝尘俗，最后守一份不足为外人道的清欢，沉静而坚定。
我们追逐一生，总以为人生价值要靠旁人赞誉、世俗功名来证明。殊不知喧嚣纷扰之中，最难得的是内心的宽舒从容。山涧尚可暂栖，山阿能远尘烦，待到高居原野，方知真正的欢喜不必与人言说。这份隐居何止是避世栖身，人间心境皆是同理：得失、荣辱、取舍、本心，不必事事求诸世人评判。
这份跨越千年的独白，提醒我们守住本心不必喧哗。心安即是归处，自足不待外求，不必苦苦奔赴世间喧嚣。守得住心中清趣，方能不负本真，不负自在岁月。
