这部剧从目前来看是完全忠实原著的，人物性格鲜明，个性独特，演绎的十分生动，这是以白嘉轩为主人公，向我们展开了一幅近代传统农民的生活、农民的故事，纯朴的人生观所展现出的关中风情画卷。
白嘉轩是一位中国传统农民的代表。他热爱劳动，善良、有责任感，他雇的长工鹿三，似乎是无产阶级所认为的那种剥削压迫关系，而在故事中他们之间的人际关系却是那么融洽。竟胜似一家人一样，绝对的尊重，绝对的平等，最后竟成了生死之交。
这是现在以金钱、地位来衡量人所丢失的品格，他的担当体现在他任族长所做的一系列公益事情上，修祠堂，为孩子们建学堂请先生，因为他想的是白鹿原的今后和未来。
而现在社会里少数人占据了大多的资源，为追求利益最大化，过度的开发自然资源，造成水土流失，污染从天上到地下无一幸免，哪里还考虑子孙后代，屡屡曝光的有毒食品，伪劣用品已经没有了道德底线。
“自信平生无愧事，死后方敢对青天”这是影片里面朱先生的人格印证，在那个让人心神宁静的纯朴白鹿原，朱先生是原上的精神领袖，一个大智大悟者。
每日吟诵圣贤书便是他的最大乐趣。他与正统的封建知识分子不同，他在考取了功名后，看到时局不定，便拒官不做，在家乡开办白鹿书院，研究修身之法，编纂县志。从他身上看到了国学对于人生修养的积淀，那是做人的品质。
影片里白嘉轩的家风让人敬佩，它是非常严谨的，他父亲也是一个正统的农民，对白嘉轩管教非常严格。白嘉轩在家境日渐败落的情况下，就是靠着坚定的信念，靠着自己的艰辛劳动，一步步地将家境扭转过来。白喜轩对后代的管教也同样是非常严厉。正是有这样的家风，一个家庭里，长幼有序，老有所养幼有所育。
这些是我们丢失的家教，现在的家庭里往往是孙子排行老大，爷爷奶奶是为后代服务的，这种现象大家都习以为常，认为理所当然。
女儿租住的房屋里，住着房东的奶奶，老人已经近八十了，老伴去世后，孙子就让老人住在这套他用来出租的房屋里，美其名曰：这个房子有电梯，老房子没有，行走不便。其实，是将老人的房子归于他的名下，用于出租，老人和几个租房的孩子住在隔断的小屋里，很是孤单，孙子只是在收取房租时来一下，老人还在孙子要来的时候不是包饺子就是炖肉地等着招待，孙子享受的心安理得。
我们现在已经缺乏了对祖先的崇敬了。
《白鹿原》里让我看到了值得留恋的人性，看到我们现在丢失的理性，希望更多的人喜欢这部剧，它里面有着民族的机理。
