昨天去广场散步，偶遇了街角一个流浪汉，他虽然衣着破烂，容貌脏兮兮的，身无定居之所，但他神情安定自然，独自在那儿玩着扑克。走近了一看，才发现他正自己玩儿斗地主呢，一会儿又是地主，忙的不亦乐乎，口中还碎碎念，不知说着什么，嘴角还不时露出一丝微笑。他的旁边还有一卷铺盖，这已是他全部的世界。闹市的熙熙攘攘，行人的形形色色，已被他完全屏蔽了。
看着他，我在想，人，活着，活着才是生命最大的意义吧。怎么活，活得怎么样，都是由自己而定的。至于外界的评判标准和条件，可能只能使人生标签化、程式化。无论现在你的人生角色是学生、工薪族、打工族，还是IT精英、公司高管、创业者，都曾拥有一个最原始的梦想，那就是活着，好好的活着，活得好好地。可是，不知为什么，活着活着，就忘了初衷，开始比较、抱怨、后悔、嫉妒、抑郁……因为在人生这条路上走的越久，可能内心的欲望越不受自己的控制，终有一日，它会像脱缰的野马，随意驰骋，最终让人心慌意乱，无根无基地漂泊在声色犬马中，流浪在荒芜的沙漠里。
看着这个流浪汉的状态，让我不禁想起了曾经给很多人触动的拾荒者符凡迪，他的歌声，他的纯净，深深地刻在我的心灵里。活着，其实很简单，一副牌，一卷铺盖，天地宽大，自由自在，淡然地呼吸着，平静地观赏着，专注地投入在自己的理想中。生命个体的价值不也就是好好的活着吗？信息的社会给人们的大脑中输入了多元的、复杂的标准体系，一方面它是社会进步发展带给我们的福利，它可以使每一个生命都能自由的呈现属于自己的精彩；另一方面它的多元可能会使人内心陷入彷徨、迷茫，甚至迷失自我的境地，从而丧失了对生命最初的体验和热爱。所以，有一种“幸福”叫做身在福中不知福，有一种快乐叫做知足常乐。
物质生活的过度追求，可以在短时期内满足感官的享受，时间久了，感官就会麻木，那么，就会需要更多的物质刺激，然后又是麻木，最终陷入一种自我毁灭的死循环。刺激成为了一种负担，空虚的心灵折磨带来的痛苦远远大于物质贫乏带来的折磨。流浪汉虽然物质贫乏，但是，他能在闹市淡定自然的沉浸在自己的世界里，身边的铺盖就是他全部的世界，手中的扑克牌就是他全部的快乐。他和我们一样，同在一片天空下，同享世间的风景，那么从生命的本质上讲，我们与他又有什么区别，无非是我们比他仅仅多了一个生不带来死不带去的容身之所，一身遮丑避寒的衣服，其他还有什么呢？对于精神世界的愉悦程度，我想我们去KTV嗨歌带来的快乐与他沉浸在斗地主中所获得的快乐，应该是没有什么区别的。
生命的本质是透过或华丽或朴实的外在而彰显的精神核心，它才是一个人精神气的所在。所以，与其费尽心思去追求那些浮华的物质享受，倒不如多一些时间和心思去抚慰一下自己的心灵和思想，那么，等到岁月老去，白发苍苍时，仍有矍铄的精神，仍有对生命原始的感动和热情。
有时候，我们何尝又不是精神世界的流浪者呢，却又在外在表演得如同一个安居者一样。表演很累，不如放下浮华的追求，让身心统一，做世间安然的定居者，活着，好好地活着，活得好好地。
正视生命，不挥霍无度，不妄自菲薄，淡定自然地和这世界相处，物质追求无上限，何不在温饱之后，多给自己的心灵补给一些养分呢？别让自己的心流浪的太久！
