“禅”在印度梵语中，是“禅那”的音译，其意就是“静虑”，“思维修”、“摄念”，也就是将意念集中在一处冥想，思考人生真理，沉淀大脑里的杂质，使思维如水一样清澈、透明。

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禅宗六祖慧能大师说：“外离相曰禅，内不乱曰定”其意既是:“能超越世间万事万物的形相，不为所动，这就是“禅”；心中有禅，心灵就保持了自由，这就是“定”。有了“禅定”，人的生命境界就会改观。

相传，佛祖释迦牟尼灵山说法时，大梵天王献上一朵金色婆罗花。释迦牟尼拈花而神态安详，众弟子皆默然，唯有摩诃迦叶破颜微笑。就这样，“禅”在这安详地拈花，会心地一笑的诗意氛围中诞生了。

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禅，其实说不得，世尊拈花，迦叶微笑，众人默然，这拈花、微笑、默然之间，禅的玄机与顿悟便豁然开朗，恰如“春花秋月夏杜鹃，冬雪寂寂溢清寒”一样自然而然，一切美妙皆在不言中。

拈花是玄机，微笑是顿悟。禅，从师父的心上传到弟子的心上。它是微妙的、超越形式，不用过多语言，只是心与心的相印。正如此刻缓缓流淌的音符，虽“不立文字”，但却在心灵的意会中“直指人心”，使人“空心明镜、见性成佛”。

佛曰：“命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。”人们都说禅修很难，个中原因是因为我们难以保持心的清净。

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  我们体悟禅的觉悟境界，开发人生大智慧，寻回心的家园。给漂泊无依的灵魂一个温馨的精神归宿，使我们回到“主客未分前”的精神本源。