2018年11月25日，据媒体报道，唐代诗人杜牧墓被曝已成菜地 。专家呼吁恢复建纪念馆。看后不觉让人唏嘘。
“青山依旧在，几度夕阳红。”逝去的英雄豪杰亦或才子佳人，无非是黄土一抔，青碑一座。幸运的有祠堂楼馆祭奠聊以寄托怀念，更多的则是雨打风吹去，不知去向了。
想起杜牧的那首经典的《赤壁》。“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”作者借古战场遗留下来的一件古兵器伸展开去，抒发对前朝人事的感慨。他并没有抒发对这次战役主人公周瑜的钦佩赞叹。反而说如果周瑜当年若不是因为东风提供方便，那整个战役甚至整个三国的历史都要改写。
我们可以从中读出杜牧的萧索和失落。读出他对机会的渴望和对功成名就隐隐的向往。
杜牧，晚唐著名诗人。其人年少聪慧，多思善学，二十三岁时即写成传世名篇《阿房宫赋》，二十六岁高中进士，历任弘文馆校书郎，左补缺，员外郎，刺史，史官修撰，中书舍人。
杜牧诗作虽不似李白杜甫特色鲜明，吟诵者众，但因其诗作多以咏史抒怀为主，思想深刻，意蕴深沉，多切经世之物，在晚唐成就颇高。 杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。著有《樊川文集》。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”这首小诗一个难字没有，一个典故未用，确将清明节的春雨不断，行人的凄迷纷乱完美交融到了一起，成为清明诗篇的不二代表。
“远上寒山石径斜，白云生出有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”这首《山行》，寒山与白云相映衬，石径人家相呼应。但这并不是作者的向往，他在山前驻足停留，是因为眼前如火的枫叶，令人沉醉不能离去。你可以清晰地感受到作者对有生命的赞美，对生机勃勃，热情洋溢大自然的喜爱。诗人内心大抵如火红枫叶一般灿烂，也向往璀璨如云霞的生活。
“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”作者以景写情，由歌曲之靡靡牵出“不知亡国恨”，借讽“歌女”的声色享乐来批判权贵的荒淫无度。成为各朝各代国家危机存亡时刻的警示名篇。
因为对现实政治的关切，他的诗往往叙议结合，却警拔精悍，常在人们意想不到的地方自出手眼,读来一新耳目。但是给我印象最深的却是他“十年之约”的故事。
杜牧“十年之约”的故事，还是很有些浪漫色彩的：
话说唐大和二年（828年）时湖州刺史崔君，与杜牧关系好，邀请杜牧来湖州游玩。杜牧一到湖州，就领着四处周游设宴，“凡优姬娼女，力所能知者，悉为出之”，没想到杜牧眼头高，没一个美人看在眼里，说“美矣，未尽善也”。后来杜牧就给崔君出主意，要他组织“水戏”（个人理解是在河面上搭台唱戏，不知对否），到时全州百姓都出来观看，没准就能找到美女。
果然，到“水戏”开始那天，两岸观众如云。谁知从早晨直到下午，杜牧乘着小船来回顺着河道走，竟然没有看中一个美女，一生气上岸了。刚一上岸，就发现人丛中一个老妈妈领着一个十来岁的小女孩，杜牧看了之后，直赞“此真国色，向诚虚设耳。”于是就把这娘两个又接到船上，告诉说要娶此小女子。这娘俩可是害怕，于是杜牧又说，现在不娶，以后定要娶。老妈妈说，以后又不是个准确时间，如果不来怎么办？杜牧说：“我不出十年，定会到湖州作太守，如果十年不到，你们就随便。”这个承诺，老妈妈也替女儿答应了。于是杜牧又给了很多金钱作为“押金”。这之后，杜牧就一直想着湖州了。不过杜牧那时候官职还小，所以诺言也一直未能实现。
后来，杜牧官至黄州、池州、睦州太守，一直到周墀做了宰相，通过这个老关系才如愿以偿，作了湖州刺史。不过这时候距离他当年的承诺，已过去十四年了。十四年前的那个小姑娘，也已经嫁人三年，生育两子了。
后来杜牧派人把这娘两个找过来，质问老妈妈，你们既然收了我的礼金，答应我了，为什么要反悔？老妈妈回答，你只约了十年，如今已过去了十四年，所以女儿也嫁出去三年了。杜牧一听，觉得老妈妈说得实在在理，事已至此，强迫肯定不行，于是，只好作罢，给她们了一份厚礼，让她们走了。
伤心惆怅之余，因而赋《叹花》一诗。
“自恨寻芳到已迟，往年曾见未开时。
如今风摆花狼藉，绿叶成荫子满枝。”
