本文首发:有声影院
作为一个国产影视爱好者（奏是这么任性，奏是这么爱国），对于目前一大波热播剧，确实很是无语。
《欢乐颂2》硬生生拍成一支广告MV，一言不合就飙歌；
《花间提壶方大厨2》完全打坏了第一季的一手好牌，第二季抄袭狗血让人无语扶额……
直到发现闪亮而来的《白鹿原》，让我眼前一亮，于是迫不及待地去刷剧：
这部剧豆瓣评分9.0，有64.4%的人给了五星，问题是，它还是争议满满。
叫好的观众会同意这样的观点：
这种精品剧我必须要给五星啊！全员演技都在线！张嘉译演白嘉轩很合适！
很不以为然的观众则会同意：
……虽然剧中不少演员也称得上老戏骨，但“尬演”的感觉还是太强烈了。
不知道为什么分这么高，本剧改编实在太多，情节也太拖沓，改编是很用力，可是真的不用心。看不下去。
其实讨论一部改编剧就很难抓住重点，因为：
就象现在这个情况，你谈原著的情节和人物形象，他就谈改编的自由度；
你谈原著的艺术水平，他就谈电视剧的局限性和特殊性；
你谈角色演绎的偏差，他就谈一千个人有一千个哈姆雷特；
你谈故事改编的合理性，他就谈看原著就够了没人逼你看电视；
你谈原著的思想与艺术高度，他就谈看电视要得就是通俗；
你谈编剧的水平和演员的状态，他就谈你看不到他们已经很努力了吗？
巴拉巴拉……
我就自己下手，四处找资料来和你一起捋一捋，为什么电视剧版的《白鹿原》争议不断。
咱们来先看看点。
看点1：何冰碾压张嘉译
有人评价这是唯一的看点，有二百多人都标记了有用。
白鹿原上两大家：白家和鹿家。 剧中张嘉译扮演白嘉轩，何冰扮演鹿子霖。两人从头掐到尾。
（白嘉轩和鹿子霖蹲在墙角，他们掐了一生也扶着相助一生。）
看点2：关中横亘的原，观众心中的白鹿
1988年，当“白鹿原”这三个字被陈忠实在16开的硬皮本上用钢笔写下的时候，陈忠实坦承那时候自己的感受是：
整个世界都被删简到只剩下白鹿原，也只被具象为一个叫白嘉轩的人。
这个人就是这个原，这个原就是这个人。
白嘉轩就是白鹿原。一个人撑着一道原。
白鹿原就是白嘉轩。一道原具象为一个人。
这部剧也是围绕着白嘉轩而转，以白嘉轩为中心来开展一系列的故事，理出脉络沿着线索，延展成一个世界。
这是每一集开始的时候，都会出现的照片。
就是这个人写下了白鹿原这个世界，展示了她的曾经。
这是作者陈忠实的照片。
看点3：感情丰沛，那些情感都快溢出来
仙草，这世界上她最爱白嘉轩。从在炕头拿掉腰间辟邪的桃木鱼，从为白嘉轩生下第一个儿子，从为他们一家人做下第一碗臊子面，到老，到死。
她就是仙草，是白嘉轩第七房女人，也是最后一个女人。
她死后，白嘉轩为她感到深深的悲哀，以至于很长一段时间的日子里总感觉缺失了什么。他看的豁达也难免悲伤，他得出：仙草的死是一根断裂的车轴这样非凡的结论。
日子还得继续就像牛拉大车一样悠悠运行，只是有些人再也走不动了。
上图为白嘉轩、鹿子霖跪地祈雨的场景。文字化的原著更强调的是那种满满的荒诞感，而当具象为画面的时候，我们更容易有代入感，几乎能够感受到那种无望和寄托。
无论优劣，只剩震撼。
原著中出现下跪的场景更多，那是作者手中一支笔描绘的曾经，曾经的辉煌和震撼，曾经的不堪和脆弱。当展示出来的时候，也总有打动人心的力量。
看点4：场景宏大，还原度高
上图为电视剧中还原的“仁义白鹿原”场景，下面的图片是赵首义，董承光所绘，也有为电影《白鹿原》进行美术指导的霍廷霄参与。
这是原著中一幅这样的场景：
村巷里的道路被一家一户自觉扫掉积雪接通了，村外牛车路上的雪和路两旁的麦田里的雪连成一片难以分辨。
这是白鹿村祠堂的场景，每到晚上就传出庄稼汉们粗浑的背读《乡约》的声音。
这是黑娃做工的将军寨，将军寨坐落在将军坡的河川里，一马平川望不到尽头，全是平展展的水浇地。人说：
下了将军坡，土地都姓郭。
上图就是电视剧还原祠堂后的场景，这里会进行议事，处罚等事项。光是处罚的条例就包括罚跪，罚款，罚粮以及鞭抽板打。
对比来看，白鹿原相关场景还原度还是很高的。
看点5：光是看看面就得好好看看
陕西的一朋友告诉我，她们那油泼辣子一道菜。她的脾性也是如此，干脆直接。一方水土一方人，爽直泼辣的面就是那一方水土最有代表性的食物。
看着仙草做的面：劲道、活泼、扑棱棱闪着辣子、油光诱人，作为一个资深吃货我朋友评价，一定不是仙草摔的面，因为女人没这个手劲。
这是白嘉轩亲自为儿子孝文做的面，辣的孝文快哭了。
温馨提示：喜欢看吃面做面片段的观众可以反复看看第25集，那一集有二十几个关于吃臊子面的场景片段，是让人大流口水的一集。
既有争议就不能只谈看点，下面就是一些槽点展示：
槽点1：故事缺少铺垫，为展示而展示
原著中鹿子霖是一个在村子里经常沾花惹草的人，剧中反而不提这一点，没有这种十足的铺垫。
当在鹿子霖和小娥突然搞上的时候，观众感觉的是困惑，然后只能牵强的在之前的剧情中寻找各种合理解释。
一部好的电视剧的改编剧不能只是在演绎表象，而把原著作为参考的标准答案。
电视剧可以提出问题，但是最好别随便就留下问题。这是这部剧塑造人物形象的失败之处。
情节发展如此之跳跃，过渡又怎么能够做到自然而然？不要以为观众每个都像小表妹这样饱读诗书，读过原著（傲娇脸）。
除此之外，电视剧版的白鹿原有一些让我不喜欢的情绪在里面。（这个后面会慢慢展开，一言蔽之就是看了原著你就懂。）
一开始我看到这部剧的时候是很欣赏把陈忠实的照片放到每集电视剧开头的地方的，每每一开始那种满满涨涨的情怀和致敬的情感，都让我感动。
可是看完了这电视剧好几十集后，忽然觉得这位已经去世了一年的老人，这位看到电影版《白鹿原》有些失望的老人，这位把希望寄托于电视版《白鹿原》的老人，或许可能大概不甘心被放在那个地方，去作为这样作品的一个标志。
槽点2：乱改人物设定，为对比肤浅浮夸
白鹿原上的人都是中恳的农民，尤其是白鹿两家，既是白鹿原上数一数二的大户人家，德行都差不到哪里去，在安土重迁的农耕背景环境下，德行败坏的人是不能一步步走上来的。白家鹿家的争斗也只是关于族内事务权利的争夺。
原著中提到鹿子霖的父亲:
鹿泰恒完全是一位善良而又义气的长辈的亲柔心怀。
以白嘉轩换地那一段为例。
原著：吃罢晚饭，白嘉轩走进白鹿原的中医堂，摆出的面孔和他的心境正好相反。他心里燃烧着炽热的进取的欲火，面孔上摆出的却是可怜兮兮的无奈，疲惫憔悴的神色令人望之顿生怜悯。
得出的结论是，白鹿原是复杂的，白鹿原是不能只为戏剧化而戏剧的。
这白鹿原纷纷扰扰，走走来来，简单地说，白嘉轩没有那么好，鹿子霖没有那么坏。现实中本质都被掩盖在表象下，没有那么明显的对比。
槽点3：口音不伦不类，分分钟跳戏节奏
剧中口音是一大槽点， 半普通话半陕西话并不是什么特别大的问题，对于理解这部著作没有特大的障碍。这只能算一个槽点。
白鹿原的乱不在白狼哩
在我们自己呢
《白鹿原》的问题不在口音哩，在其他地方呢。
一个民族的秘史
巴尔扎克说：
小说被认为是一个民族的秘史。
我们的不满、吐槽就是因为我们相信文字的力量，我们有时候不太信任那些专业演员们的再次演绎，我们更喜欢自己阅读一切，自己想象所有。
我暂且认为：好的改编就应该像友情又像爱情一样:
相得益彰，相互照亮。
我们也得知道：批评总是相对容易的；宽容是难得可贵的；原则是不可被突破的。
说到底，世上只有一种英雄主义，就是在认清生活的真相之后，依然热爱生活。
希望我们可以在认清影视真相之后，依然热爱影视，热爱生活。
我是断断
祝君安
