摘自 王重光牧师《利未记分题释义》
壹、何谓罪？
一、按希腊文解释
Hamartia 不中靶（太26:28）
Parabasis 越过界线（提前2:14）
Opheilema 欠债（路13:4，罗3:23）
Amomia 不法（多2:14）
Paraptoma 滑过去（雅5:16）
二、按中文字意解释
网非是罪：天网恢恢，疏而不漏。
四非是罪：
非礼而言（弗4:25、29，5:3-4）
非德而视（太5:27-28）
非义而为（约壹5:16-17）
利物为义，不利物为不义。
非善而思（诗19:12，创8:21）
辠：zui，同罪；《辞海》1685页，《新华字典》606页；
自己辛辛苦苦做起来的行为，都带有罪性。
三、按解经家根据《圣经》解释
若以神为中心，就人与神的关系而言，罪乃是：
A、就神的律法而言，罪乃是“无法无天”
（约壹3:4，诗14:1，路23:40）
B、就神的目标而言，罪乃是“未中红心”
（弗5:17，罗12：2）
C、就神的权柄而言，罪乃是“反叛悖逆”
（弗2:2，赛14:12-15）
D、就神的圣洁而言，罪乃是“污秽不洁”
（多1:15-16）
E、就神的审判而言，罪乃是“过犯刑罚”
（罗2:2、5、6）
F、就神的真理而言，罪乃是“错谬虚谎”
（犹11，多1:14）
G、就神的同在而言，罪乃是“疏远隔绝”
（创14:4，西1:12）
H、就神的生命而言，罪乃是“失落死亡”
（弗4:18，路9:59-60）
I、就神的公义而言，罪乃是“不虔不义”
（罗1:18，约壹5:17）
J、就神的荣耀而言，罪乃是“亏欠羞耻”
（罗3:23，创3:10）
贰、何谓愆？
一、我国古人对愆的解释
A、愆者过也，《左传》“不愆于六步七步”。
B、失误为愆。因为工作能力有限，不能胜任某一项工作，虽然很卖力，还是出了差错，给事业带来了损失，这叫失误，算是愆。
C、过失为愆。办事不认真，粗心大意，造成损失。
D、生恶病叫愆。《左传》“王愆于厥身”
二、圣经对愆的解释
1、明知别人有错，却不闻不问。（利5:1）
2、不知不觉犯了罪。（利5:2-4，17）
3、误犯圣物。（利5:14-15）
4、亏负邻舍一件事：（利6:1-3）
A、在交易上不忠诚；
B、在邻舍所托的事情上，没有认真负责；
C、捡了别人东西，不归还；
D、向邻舍讲谎话；
E、欺负了邻舍当中某一个人。
