“三昧真火”之“三昧”者，佛、道各有其高深解，适闻李先生评书有一通俗解曰：三昧真火者，乃天火、地火、人火也。深以为是。
夫文氏奋臂，凛然一炬，可怜牛马！天地人“三昧真火”或足以燃痛众心，然则复灼醒几人哉？！
乱曰：蝼蚁无罪，讨薪其罪；人神共愤，非止一端。恶意者谁焉？始作俑者，其心可诛，其行可鄙，其人当灭！或曰，天火不足畏，地火不足惧，狂哉！天地之作亦有时，然则人火之发良有以。个中三昧，相关人等及有司，宜乎警矣。嗟乎！三昧之火，其若电光之乍现耶？其若“星火”之欲燎原乎？其惟天知也。
“为众人抱薪者，不可使其冻毙于风雪”，则为光明举火者，岂能任之淹没于暗夜？
