三十七课:灵魂的拷问又来了

《齐物论》

瞿鹊子问乎长梧子曰:“吾闻诸夫子:圣人不从事于务,不就利,不违害,不喜求,不缘道,无谓有谓,有谓无谓,而游乎尘垢之外。夫子以为孟浪之言,而我以为妙道之行也。吾子以为奚若?”

长梧子曰:“是皇帝之所听荧也,而丘也何足以知之!且女亦大早计,见卵而求时夜,见弹而求鸮xiāo炙。予尝为女妄言之,女以妄听之。奚旁日月,挟xié宇宙,为其脗wěn合,置其滑涽hūn,以隶lì相尊?众人役役,圣人愚芚dùn,参万岁而一成纯。万物尽然,而以是相蕴yùn。予恶乎知说yuè生之非惑邪!予恶乎知恶死之非弱丧而不知归者邪!

夫子:指孔子

务:俗务

就利:追逐利益

违害:躲避灾害

喜求:热衷于妄求

缘道:拘泥于俗道

孟浪:荒诞而不着实际

听荧:疑惑不明

时夜:守夜,意喻司职守夜的公鸡

鸮(xiāo):斑鸠鸟

奚(hé):通"曷",何不,表示强调语气

旁(bàng):通"傍",依傍

脗(wěn)合:吻合。脗,通"吻"

滑涽(hūn):纷繁杂乱

以隶相尊:指混同尊卑贵贱之分

芚(dùn):通"沌",混沌

纯:纯清

相蕴:积淀沉蕴

说(yuè):通"悦"

弱:少年,古人将刚成年称为"弱冠"

丧:亡失,离开家乡

本周练习:

走得太快,别忘了等一等灵魂。当你感觉特别忙的手,先定住神,问问自己,我的灵魂现在在那?

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