读《零极限》的时候我在想些什么？
——嗯，邪教都是有模式的。
果然，开始就那么玄，什么治愈了一整个精神病院的病人。
学心理学的都知道，咨询师是不能解决精神病问题的，这种心理异常，医生能解决一个就不容易了，还是重犯罪的一群精神病人。
果然，开始各方来信歌功颂德了，每个人都在讲着神奇的发生。
什么家人同意买电脑，什么座谈很成功，什么租车的奇遇，都归因到清零，这些分明是有概率发生的事好吗？
果然，作者一边崇拜一边假装质疑了，为了看上去真实些。
他装作站在我们吃瓜群众的立场，提出各种疑问，然后再解决这些疑问，套路，全是套路。
可是，为什么看完2/3书之后，我开始默念对不起，请原谅，谢谢你，我爱你。
那些心理学的“点”——集体无意识，自性，自我概念，纳入，扭曲，都是我熟悉的，信服的。
邪教也当然需要心理学！
嗯，一定被洗脑了，中招了，赶紧停几天，再翻开书已是一个月后，那些各方来信证实的实例大多被我略过，还是套路，全是套路。
可是，我脑中总是浮现那四句话，好吧，我真的容易迷信。那就试着清理，清零，一开始误以为该有所祈求，比如让我瘦吧，没用。
不过清着清着，似乎有句诗可以形容：问渠那得清如许，为有源头活水来。
好像，出现了一点点新的觉知。
当我习以为常的事，居然真心开始感谢；当我狭隘自私的时候，忽然能觉察到跳脱出来反思；当我患得患失的时候，我开始不去想结果，只是跟着灵感越走越笃定；当我想暴躁的时候，想起谁都不容易。
怎么回事？
因为我们生活在一个由信念驱动的世界里面。不论你相信什么，都会成真。因为我们的既有知识是有个框架，如果有什么不符合的东西，我们就会歪曲使之合理化，并且强迫它符合框架。
一开始我相信这是邪教，我就往这方面找线索，你的注意力在哪里，能力就在哪里，我果然找到好多“证据”。
后来，认真去感知这四句话，我要对我生命中出现的所有人事物负责，如张德芬所说，外面没有别人，只有自己。于是，好像有些东西发生了一点点改变，大概是多了些觉察。
一、对不起、请原谅
看上去像是宗教的忏悔仪式，求神佛宽恕，但书中，其实是接纳和臣服，请求你自己宽恕内在的自己。
接纳和臣服意味着不控制，不强迫事情按我们的期待那样发展。
比如夏天你想把车停在靠近办公室的地方，但找不到停车位，只能在很远的地方停车。
你抱怨等待也无济于事，这是神性让你多晒太阳多运动。
对金钱也是一样，宇宙也会回报你的慷慨。
接纳自己，大爱他人。
人们没有意识到的是，在我们活着的每个当下，我们都持续抗拒着生活。
我们会去羡慕或鄙夷他人的角色，抗拒自己的角色。事实上，谁也不能替代别人的角色，我们也无人可代替。
接纳生命才是幸福的最大秘密，而不是控制生命。
二、谢谢你、我爱你
记忆就是思考，灵感就是臣服。
记忆是荣格说的人类“集体无意识”，是共享的，我们自以为有意识，其实是记忆是限制是控制。
你的意识并不是真正的创造者。
这就是为什么你可以怀有美好的想法，却依然穷困潦倒的原因。
当我们不喜欢什么人，是我们内在有这个东西投射到别人身上，所以是我们创造了不喜欢的人。
我们清理干净自己，它也会离开别人。
我爱你，亲爱的记忆，我很感激有这次机会把我和你们全部释放。
所以，可以视每个问题为机会，而非磨难。
问题不过是重演的旧有记忆，再次给我们机会，让我们用爱的眼光去看，用灵感去行动。
清理记忆、获得灵感，接着，无论是什么灵感，都要付诸行动。
如果感到困惑，则再次清理，如果多次获得同样的灵感，则一定要实施。
三、本自具足
何其自性本自清净，何其自性本不生灭，
何其自性本自具足，何其自性本不动摇，
何其自性能生万法。
——六祖慧能大师
所有心灵书籍都在说同样的事，但有两个方向，一种“还不是”，一种“已经是”。
第一种，从“不是”到“是”的过程，有过程就需要时间，是孜孜以求，是付出牺牲，是冲突宽恕……它带来各种问题。
第二种，你已经“是”了，无法再“是”。每个人本来都具足神性，向内寻找而不是向外求寻。
你如何打开一扇已经开启的门？你只好先将其关上，然后再打开。
所以大部分人不知道自己已经“是”，会先困扰痛苦于自己“不是”，然后去找大师、经典、法门让自己“是”。
这期间有觉醒的三个阶段：
人们处在不同的台阶上，当下的需求也不同。
第一阶段：受害者。我们生来充满着无力感，也就是阿德勒说的人人生而自卑，感觉自己没任何影响力。这是人的蒙昧状态。
第二阶段：掌控者。发现自己设定的目标可以努力实现，获得设定意图的力量。你打了鸡血、灌了鸡汤、并付诸行动，有时获得成功。
第三阶段：觉醒者。发现意图就是限制，接受每个当下，倾听灵感，而不是祈求和等待。平和而又积极的正能量状态。
总之，有意图有目标不代表你是错的，只是生命的阶段不同。
不断地用“对不起，请原谅，谢谢你，我爱你”清零”。达到零状态，是纯粹的爱，并且没有极限。
将自己交给本来就具足的神性，你或许会获得天启，无论是什么，都要采取行动。
