平江武功奇人之——余志
我的老家湖南平江，地处山区，湘鄂赣三省交界之地，罗霄山脉南北贯穿。不知从什么年代开始，平江山区人民喜欢练武，土话叫做操打，操是操练，打是武功。操打第一可以锻炼身体，延长寿命；第二可以出外防身，不被恶人欺负；第三可以保家，当家族利益受损时，理论上讲不清，就可通过武力解决。农村人本来平日就是锄头扁担搞惯了（习惯了）的，做农活肯定练出一身力气，身上挨几拳头无关紧要，具有操打的基本条件，稍微操练一下武打，跟师傅练习一下反应速度、擒拿手法，就很容易练上身。
首先声明，本人从没正规学习过武功，但平素听闻得多，也了解一点常识。家乡的武功流派，大多属于南拳类，基本功注重扎马步、练拳法，马步稳可以站得稳，腿脚挨得打，进可攻退可跑。打人主要靠手上功夫。拳法套路众多，徒手、器械，十八般武艺都有。也可以分为硬功夫与软功夫两类，硬功夫包括外在的拳脚，以力气与速度为主；软功夫指内功、点打等等。最神秘的是点打功夫，包括点穴、擒拿，也包括药功、神打，前者是需要身体接触，后者不需要身体接触，所谓“隔山摇剑，人头落地”，防不胜防。因点打太厉害，伤人八分自损三分，不是品德很高的人不可教学，不到万不得已不许使用，所以大多只是传说而已。
浯口范围之内，老一辈人武功厉害的很多，新中国成立后，后生家操打的很少了，因此武功名人越来越少。余志，是浯口功夫排名第一第二的人物。他家就在浯口老桥挡头，邱春医师的旁边那栋屋。他一生在船上打鱼，与我同为驾船佬的公公很熟悉，听说他的真功夫，很少传给徒弟，儿女更是没传。前年过年前几天，八十八岁的余志才死，不是寿终正寝，而是在他堂客的坟沟里洽农药死的，听说是被他的小儿子气死的。先不说他的离奇过世，以及大家如何感叹他的一身好功夫失传了太可惜，在此只讲一讲他的故事，这是我爸爸讲的，可信度应该很高。
汨罗江发源于平江与修水县交界的高山上，一个叫做黄龙山梨树窝的地方，在平江境内绵延二百五十多公里，在汨罗的磊石山北注入南洞庭湖。上世纪八十年代以前，交通不便，公路不发达，很多货物靠水运，因此汨罗江上的水运很发达。我出生于七十年代初，几岁时看到过河里有驾排的（用干木头或干竹子扎成的排，像火车一样，一节一节的串连起来，长排可达到两三百米长，短的只有几节。每一节排，一般就是一棵树的长度，五六米左右）与驾船的。我的公公一辈子守在河里，年轻时跑运输，由汨罗江过洞庭湖到长江的武汉、南京，拖出去山货，运回来盐、布等缺乏物品。公公老了后，就放网打鱼，七十岁左右，他说一生打鱼杀生太多，造多了业，不吃鱼不打鱼了，在浯口撑船渡河。
余志也和我公公差不多，靠在河里驾船打鱼为生的。只是他年纪比我公公要小十几岁。我家对河叫傅里，都是姓傅的，老家很多地名就以姓氏取名。据说，傅里有个后生家叫坚伢子，从小娇生惯养，好吃懒做，十五六岁了还是吊儿啷当，净做些偷鸡摸狗的龌蹉事，不逗地方人喜欢。家长也管不住他。
有一次，上平江人（我们对平江县城以上的人的称呼）驾来的一吊排，靠岸在此修整。坚伢子好事不做，上排偷拿了木排的撑篙子（就是撑船用的长竹篙），也没拿回家，就丢在河边的刺棚里（灌木丛）。可能被船家看见了，或者是打听到了，于是将坚伢子捉到了排上，要他交出撑篙子，还要打他，教训他的意思。
正巧，余志荡着船路过那里，看到外地人在为难本地人，虽然猜到了是坚伢子捣的蛋，可是也不能见死不救呀，于是上前询问缘由。船家如此这般的说明了，意思是要坚伢子赔篙子，还要惩罚他。余志小声的问坚伢子，如果真拿了别人的篙子，就赶快交出来，不要丢了浯口人的脸。坚伢子看到船家有五六个人，早就吓住了，更不敢承认自己拿了东西。
余志就向船家讨保（请求给面子，从轻发落的意思），说篙子可以去寻找，但是人不能被打。而船家认为，自己的篙子是驾排的重要牙仪（工具），吃饭的筷子一样，怎么也不放过坚伢子。双方渐渐起了争执，驾排的船家仗着人多，连讨保和扯间（劝架）的余志也要喊打，余志见外地人硬是不给面子，态度横蛮，于是喊一声“要打，你们就来！”，驾排的都是胳膊渠渠里（臂大膀圆）一个的，有的是气力，以为瘦小的余志好欺负，他们又是有理的一方，也是气不过了，一个人朝余志冲过去。
只见余志出手了，右手拇指与食指在那人的脉门一扣，那人滴多一声，跪在了排上。对方见同伴吃了亏，又冲上来两个，左右夹攻。余志一脚飞出，右边那个人腰眼被踢中，扑通一声掉进了河里，左边这个被余志左手一扣，也倒在排上，起不来了。
其他人被吓住了，一分钟不到，三个人被余志一招制服，不敢拢前了。坚伢子趁机跳到了余志的船上。驾排佬们吃了大亏，嘴巴可不饶人，对余志喊道“你厉害，我要喊两百人来，你莫跑洛！”余志轻轻一笑，晓得这是他们吓人的下台阶的门面话，应道“只你喊的人来啊？我们浯口人，喊一声来两千！”
当然，余志以秒杀一切的优势，取得了胜利，打赢了，镇住了上平江的驾排佬。他下手很轻，日后自然能很快恢复伤势。此后，这一伙驾排佬，连毛都冒看见过，还是敢来报仇呀？事后，余志狠狠地训斥了坚伢子一顿，叫他赶快归还别人篙子。他救得了一回，救不了一世，做事必须得讲理。再做伤天害理的事，只能自讨苦吃。
这个故事，爸爸给我们讲过不知几次了。虽然理亏了一点，但是余志替地方人救回了面子，并且先礼后兵，没有挑战只是应战，以少胜多，处理方法也在情在理。
传说，余志练的是点穴功和药功，往往一招制敌，当然伤人可轻可重，不到万不得已，他绝不出手，更从不出重手。就是因为点穴功太霸道了，搞不好就出人命，所以余志择徒甚严，总共都只有几个徒弟，据说没一个学到了他的真功夫。师传都有严训，宁可不教，绝不可乱教，品德不高者，学了会害人又害己。所以许多好东西，就此越传越少，像金子一样沉入了泥沙之底。
老师傅余志的死讯，是浯口街上人种佬来我屋里讲的。种佬不知姓什么，五十多岁了，早就是单身一人，听说有一个崽。平日里他喜欢串门，帮各家做点短工，给五十、一百的也行，不给也没意见，看来是个直性子的人，但脑筋不很灵。他与余志屋里挨得近，只隔了一条五十米宽的小河“浯溪”，桥东桥西看得清楚。种佬人勤快肯帮忙，和余志蛮划得来，是忘年交。可是，其他事余志都好说，武功他却一点都不教种佬，只说学了没用，这个世道很太平，根本没必要吃那么多苦去操打。老师傅余志洽了农药后，打了手机把种佬，要他去屋里一趟。可是屋里没见人，到处找不到人，种佬预感到不好，往屋后的山上跑，果真在余志堂客的坟沟里找到了老人，已经无可救药了。在他家里，没有找到任何操打的秘籍之类，其实“假传一担书，真传一口牙”，光看秘籍是没用的，最关键的东西必须口传心授，书上也绝不会明写出来。
俗话说，高处不胜寒，高人都是很寂寞的。连知心朋友都没几个，儿女又都不体心，老师傅余志可悲可叹又可怜。高人又大多心高气傲，宁可玉碎不为瓦全，家庭琐事不顺心，老师傅竟只能去夫人的坟头诉说衷肠，一念之差，终究追随夫人而去，抛却了凡世的无可留恋，像化蝶一样，翩翩飞舞，升入天际。
谨记短文，用来纪念武功奇人，浯口老师傅余志。
