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［华声在线 杨桂清］按：此文乃湘君应禅意书画倡议者、中国社会科学院书法研究所所长何劲松先生所邀动笔，积数十载书画和禅学修为之悟作。要言不繁，阅者自悟；知行合一，臻达真人。
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尹同君说禅意书画
禅，今已沦为俗滥标签。
禅字易用，禅意难求。
禅意与书法极易搭界，中国书画由写实向写意，由画师向文人之变，因禅学遍兴而滥觞。
禅意之“心一境胜”、“明心见性”，顿悟渐参，与书画修习极易契合。
吾观历朝书坛画苑巨擘及书风画趣流变，得悟：禅意书画，必臻三境：
一曰禅之范，即书之技法，求自然浑朴，求天趣自成，求摒弃雕饰，求反对做作。
二曰禅之神，即书之内容，求禅之心性，求禅之修为，求禅之顿悟，求禅之智慧。
三曰禅之韵，即书之研习，与禅共进；书者即禅者，毛笔即拂尘；为人作事，真诚平实，尊真君子，拜真如来；习真功夫，长真本事；书画修行，脱俗趣味；格调高古，韵致丰富；知行合一，境界自达。
癸巳年白露日草于雁城
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丈二匹《健康铭》行草
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丈二匹巨幅
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丈二匹《健康铭》巨幅行草
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尹同君书草书曹丕燕歌行（其一）六尺整
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