--关于衡量

人与人的交情总是说不准的。

人生而不同，身份，地位，气度，待人处事之方式各有不同，但有一点却是共通的 -- 衡量。每当初见一位生人，人们总是会不由自主地去揣测这位生人有着怎样的家庭，如何的境遇……却免不了以自我的角度，用自己的经历，想法去判断面前的人是否值得去交往，纵使在大部分情况下很少有人能正确公证地得出结论，然而不幸的是，如果这位生人留给了大部分人基本相同的印象，诸如此人傲慢或是谦逊，那此人的性格也就基本在某一个社交圈子形成基本的定论了，有时这种定义会使后来人，即未见过此人之人，在见面之前，便不小心将这共有的想法在脑中先入为主，也就避免不了交往开始时评价便有失偏颇了。

正如达西的性格无意给了别人误以为他傲慢的姿态，伊丽莎白观人不由自主生出的偏见，韦翰假装骗得的所有人的好感……诸如此类不得不叹一声，读书犹如读世。

不过值得宽慰的是，真真假假，虚虚实实，始终都是有迹可循，有果可显，兜兜转转，时间总会让所有都浮出本来面目。达西和伊丽莎白，即便关系的开始充满了傲慢与偏见，最终还是相知相伴，相守一生。

有一说法说，不必用尽心力去讨好迎合以维持一段感情，因为若是有缘，终会相守，如若无缘，终也分手。的确，世上人太多，却不是每个人都和每个人要好，有的人日日相见见面不识，有的人从未相见，相见恨晚。人与人的关系，总是看似没有道理。

--关于家庭

恍惚记起不久前看到一标题谈起“傲慢与偏见”，内容大致说这书里藏着每一个家庭的影子之类，如今读过自觉颇有道理。

无论是班纳特夫妇搭伙过日子，全无相互理解的状态，柯斯林夫妇纵观与班纳特夫妇极像，可你又不得不反驳他们彼此满意，而且在与咖苔琳夫人关系的处理上有着极大的一致性，韦斯夫妇幸运与不幸的集合体，两人的荒唐行径虽为人不齿，可他们的结合在“夫唱妇随”上也体现的算得上是淋漓尽致了，嘉丁纳夫妇同心同德，同所有幸福的家庭一样，日子过得如水般恬静幸福，新婚的夫妇达西与伊丽莎白，吉英与彬格莱先生，新的家庭生于爱情，看似幸福相似，却处处透着不同……

再多的家庭已是不大记得，只是知晓细究起来，每个家庭都是不同的。书中尚且如此，大千世界的家庭更是缤纷无尽，各自不同了。不知是否有人专门对此研究过，家庭的组成都是一男子与一女子的结合，但无论是从表象或是其它各个方面却未有一处是尽然相同的，好比世上没有两片相同的叶子，只用来形容人未免狭义了。

--关于巧合

若在某一时间点做某一件事情，很容易产生与之相伴的巧合，诸如我看书之前，其实看过一篇英文电影叫做“简▪奥斯汀”，奈何英文太差只略略地看了一遍并未引起过多兴趣，自然感想也几近没有。其实若是稍稍细心一点，读书初始便应该能反应过来这电影讲述的正是本书作者的故事，尽管在电影的最后奥斯汀还读了一些傲慢与偏见的片段，当然这样的发现也是时至今日才发觉，因为今日读书时读至了影片播放出的奥斯汀阅读此书的部分。当然，最最巧合的是就在两日前，本人还在不知情的情况下用另外一种语言重新观看了这部影片，直到电影的最后才同之前的记忆重合，恍然想起曾经观影早已领略过此片。记忆这东西，恍恍惚惚总是不行的，非得有普遍清晰地印记才能留下些什么，不过若要达到记忆清晰，恍惚也是必经的过程了。

--关于等等

原本是想等到了看完电影再接着写写内心的想法，不想等等这样地过了几个星期，较之于读书电影的带给的视觉及印象本应该更加深刻的，只是这一次却并非如此，反而是读书的感受留下的印象更为深刻一些。事实上第一次感觉到电影所要表达的相较于书籍的确更少，我有一种感觉便是若是没有提前读书的话，作为一个非资深研究电影的人是看不懂电影所要表达的是什么的，而主人公的爱情看起来也并非如同作者想要表达的更令人觉得认同。当然这些是无法抹去电影恢复的书中描写的英国乡村自然风光，贵族平民之间至少在生活质量上的差距。隔了的这些日子的确不是白白地流失至少已经带走我对于刚刚观看完的大半感受，再没有什么能够写出来的了。

1. 人性特别容易趋向于这方面，简直谁都不免因为自己具有了某种品质，或是自以为具有了某种品质而自命不凡。虚荣与骄傲是截然不同的两件事，尽管字面上常常当作同义词用。一个人可以骄傲而不虚荣。骄傲多半不外乎我们对我们自己的估价，虚荣却牵涉到我们希望别人对我们的看法。

2. “达西先生，跳舞对于年轻人是多么可爱的一种娱乐！说来说去，什么都比不上跳舞，我认为这是上流社会里最出色的才艺。”

“当然啰，先生；——而且好就好在跳舞在低等社会里也很风行。哪个野蛮人不会跳舞。”

3. 婚姻生活是否能幸福，完全是个机会问题。一对爱人婚前脾气摸得非常透，或者脾气非常相同，这并不能保证他们俩就会幸福。他们总是弄到后来距离越来越远，彼此烦恼。你既然得和这个人过一辈子，你最好尽量少了解他的缺点。”

4. 男女恋爱大都免不了要借重于双方的感恩图报之心和虚荣自负之感，听其自然是很难成其好事的。

5. 恋爱的开头都是随随便便——某人对某人发生点儿好感，本是极其自然的一回事；只可惜没有对方的鼓励而自己就肯没头没脑去钟情的人，简直太少了。女人家十有八九都是心里有一分爱表面上就露出两分。毫无问题，彬格莱喜欢你姐姐；可是你姐姐如果不帮他一把劲，他也许喜欢喜欢她就算了。”

6. 达西接着说：“她除了具备这些条件以外，还应该多读书，长见识，有点真才实学。”

“要是一个妇女不能超越常人，就不能算是多才多艺。一个女人必须精通音乐、歌唱、图画、舞蹈以及现代语文，那才当得起这个称号；除此以外，她的仪表和步态，她的声调，她的谈吐和表情，都得有相当风趣，否则她就不够资格。”

7. 一个人如果尊重别人提出的要求，通常都是用不着说服就会心甘情愿地听从的。

8. 虚荣的确是个弱点。可是傲慢——只要你果真聪明过人——你就会傲慢得比较有分寸。”

9. 即使没有存心做坏事，或者说，没有存心叫别人伤心，事实上仍然会做错事情，引起不幸的后果。凡是粗心大意、看不出别人的好心好意，而且自己缺乏果断，都一样能害人。”

10. 你千万不能为了某一个人而改变原则，破格迁就，也不要千方百计地说服我，或是说服你自己去相信，自私自利就是谨慎，糊涂胆大就等于幸福有了保障。”

11. 她不禁大声叫道：“我做得多么卑鄙！我一向自负有知人之明！我一向自以为有本领！一向看不起姐姐那种宽大的胸襟！为了满足我自己的虚荣心，我待人老是不着边际地猜忌多端，而且还要做得使我自己无懈可击。这是我多么可耻的地方！可是，这种耻辱又是多么活该！即使我真的爱上了人家，也不该盲目到这样该死的地步。然而我的愚蠢，并不是在恋爱方面，而是在虚荣心方面。开头刚刚认识他们两位的时候，一个喜欢我，我很高兴，一个怠慢我，我就生气，因此造成了我的偏见和无知，遇到与他们有关的事情，我就不能明辨是非。我到现在才算有了自知之明。”她不禁大声叫道：“我做得多么卑鄙！我一向自负有知人之明！我一向自以为有本领！一向看不起姐姐那种宽大的胸襟！为了满足我自己的虚荣心，我待人老是不着边际地猜忌多端，而且还要做得使我自己无懈可击。这是我多么可耻的地方！可是，这种耻辱又是多么活该！即使我真的爱上了人家，也不该盲目到这样该死的地步。然而我的愚蠢，并不是在恋爱方面，而是在虚荣心方面。开头刚刚认识他们两位的时候，一个喜欢我，我很高兴，一个怠慢我，我就生气，因此造成了我的偏见和无知，遇到与他们有关的事情，我就不能明辨是非。我到现在才算有了自知之明。”

12. “那两位年轻人在教养方面，一定都有非常欠缺的地方。一个的好处全藏在里面，一个全在表面上。”

13. 十全十美的计划总不会成功；只有稍许带着几分苦恼，才可以大体上防止得了失望。”

14. 如果说，大凡一个人爱上一个人，都是因为先有了感激之心，器重之意，那么，伊丽莎白这次感情的变化当然既合情理，又叫人无可非议。反而言之，世人有所谓一见倾心的场面，也有双方未曾交谈三言两语就相互倾心的场面，如果说，由感激和器重而产生的爱情，比起一见倾心的爱情来，就显得不近人情事理，那我们当然就不能够再袒护伊丽莎白，不过还有一点可以替她交待清楚一下：当初韦翰使她动心的时候，她也许多少就采用了一些一见倾心的办法，结果事情不妙，她只得退而求其次，采用了另一种比较乏味的恋爱方式。

15. 这种只顾情欲不顾道德的结合，实在很难得到久远的幸福。