和大怨，必有余怨；报怨以德，安可以为善？是以圣人执左契，而不责于人。有德司契，无德司彻。天道无亲，常与善人。
和解欲非常深厚沉重的怨恨的话，那么必然还会有残留残余的怨恨。用道德来回报报答怨恨，这哪里能够算得上是非常好的办法呢？因此有道德的圣人永远都保持保存着契约和证据的存根，但是他们从不以此来强迫别人偿还各种债务，或者是履行各种义务。
有道德的人就像持有借据的圣人那样宽容广大，而没有道德的人就像掌管税收杂物的人那样苛刻而严峻。自然规律的道理对任何人都没有偏爱偏执的，他们常常帮助有善有道德之人。
在我们的日常生活中，如果两个人有利益是关系上的纠纷的时候，往往往会产生非常多多的怨恨和敌视的状态导致两个人的关系不和。而如果想要用以道德的方式来抚平这种啊怨恨和敌视状态。
让他的损伤不会重现的话，那么两个人一定还有一定的隔阂和埋怨。这是因为在某些细微的细节上，并不能做到每个人都满意的程度，一旦有了这种情况，那么这两个人就一定会产生一些隔阂，甚至是心中的一个疙瘩。
虽然说在表面上，然后人都达成了非常嗯冠冕堂皇的和解或者是友善，但是在内心深处仍然会有一些小疙瘩存在，更有甚者，有的人会在背后议论纷纷，说对方的不好，种种表现都会很有可能存在。
但是如果两个人的利益有了契约的规定的话，那么这样的利益纠纷就会非常明确和明晰，也不会有任何的不清不楚的地方。
正是因为有了证据和证明，所以才显得事情简单明了，也更让两个人的利益不会各自损伤的也非常严重。
但是一个人拥有了非常广大的道德和修养之后，虽然他们会保持证据和证明，但是从来不会因此去强加约束任何人。也不会使得两个人的关系非常差，而产生怨恨之情，最后得不偿失。
更加不会让别人背后背地里说他的坏话，做事处处妥当。这几乎能够做到滴水不漏。
但是往往我们可以看到没有道德的人往往会凭借着一张契约去强加约束别人，甚至压榨克扣他人的利益所得。强行的占有和霸占他人的生存权益等等情况，几乎是一个没有道德的人的最佳呈现。
往往用道德是无法去平息怨恨的，唯一的方式方法就是用非常勤劳力的证据和证明，才能够让他们的怨恨平息下去。
如果一个人拥有道德，那么。周围的人自然会喜欢与他共事，与他合作。
如果一个人没有道德啊，是一个将自己利益视为非常崇高的目的去行事的人，那么周围的人自然很少会与他合作。
自然的规律也正是如此，能够与周遭环境融合相处的人事物才是自然规律的最佳选择。
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