彦彦:【开书店,读好书】《道德图》系列之第六十四章:不弃微

我是彦彦,已经坚持每天写关于书店创业的原创文章1年又161天(第526篇)。我希望我的每篇文章都可以为想开书店的你赋能,如果你认为我的文章对你有所帮助,请你也为我赋能。开书店,找彦彦!

其安易持,其未兆易谋;其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败,无执故无失。民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。
是以圣人欲不欲,不贵难得之货,学不学,复众人之所过,以辅万物之自然而不敢为。
局面安定时容易保持和维护,事变没有出现迹象时容易图谋;事物脆弱时容易消解,事物细微时容易散失;做事情要在它尚未发生以前就处理妥当;治理国政,要在祸乱没有产生以前就早做准备。合抱的大树,生长于细小的萌芽;九层的高台,筑起于每一堆泥土;千里的远行,是从脚下第一步开始走出来的。

偏离自然之道的行为,将会招致失败,执着于自身的偏私虚妄之念,将会遭受损害。因此圣人不违背大道,而不会招致失败,不会执着于自身的偏私虚妄之念,所以也不会遭受损害。人们做事情,总是在快要成功时失败,所以当事情快要完成的时候,也要像开始时那样慎重,就没有办不成的事情。
因此,圣人追求的是无偏私虚妄之念,不以得到名分荣誉为追求。别人都在学习“仁义礼”,而他却在学习自然之道这些别人所不学习的内容。从自身做起,补救众人那些经常犯的过错。圣人始终以辅佐万物适应自然之道为己任,使其不敢妄为。

作者认为,我们应该以辅佐万物适应自然之道为己任。我突然觉得很感触,自己不就是一直在做这样的事情吗?

昨天我在西安,行一社的小伙伴们约着一起吃午饭,谢谢贴心的博元总是为我们细心安排,也谢谢梦淼和菱焮总是照顾着我。当然,昨天我特意是去感谢杰彬老师的,因为他一路带着我成长,无论是在最初的个人品牌创建,还是后来每一个关键节点,他给我的指导都非常及时,我现在真的验证了他说过的话几乎都是对的,我只要听话照做就可以了。当然了,我一总结,也发现自己最近真的进步好大,做成了很多事情,感谢一下自己!

我们在吃饭的时候,讨论起我和杰彬老师不一样教学的方式。

因为我们两个人性格截然不同,所以教学的方式截然不同。他是特别理性有逻辑,我是特别感性重连接,所以我们俩其实是非常互补的角色。而底层的价值观和道却又默契相通,我们都很认同自然之道,我也一路跟着杰彬老师在践行,他自律的程度在我看来真的无人能及,我自己虽然说也挺自律,但也常常放过我自己,这一点绝对要和老师好好学习。

我带领【彦值圈】的方式,就和别人完全不同。我总是跟着心走,虽然有既定的课程框架,可是每一班来的学员不一样,我就会根据他们的优势或需求,调整我讲课的内容和方式,一切都以服务大家为前提。

比如说,在山西上10班课,潇婵姐姐说希望可以制定出一个清晰具体可落地的目标,我就认真思考了一下,把张兵老师教给我的工具矩阵融合起来,变成了一套新的个人战略目标梳理工具。大家用过之后,个人目标定位就变得特别清晰可见,眼前一件件事都可以井然有序,最重要的事只有一件也得以践行。

比如说,在山东上11班课,淑梅姐姐说希望把她的“全城百日诵读”事业推广到全国各地,我就在上课的过程中不断帮她去想,如何从第一步开始建立圈子和社群,如何把这套推广模式体系化,如何从现在开始一篇篇写关于全城百日诵读的文章,如何用自己最大的使命感来感召更多人加入进来。淑梅姐和单哥特别感动,感觉经过这样一次课程,他们的梦想从模糊不清到清晰可见,而且可以细化到眼前每一步,觉得只要一步步去完成,总有一天肯定就会实现。

比如说,元飞感觉自己刚开始开启一个新的分会,自己有点担心,我就会专门留出一整个早上的时间,帮助元飞学会一套方法,消除紧张情绪,和别人建立更深度的连接。元飞因此也得到了大家更多的爱与支持,所以三天的课程下来,元飞好像脱胎换骨一般,价值感爆棚动力满满,直飞天际。上课临结束的时候,我发现元飞已经满满都是力量感,蹭蹭地一下子确定了好几个微企,特别用心为书友服务,而且越来越打开自己,和太太相处也特别和谐。我真是为他们高兴!

很多人问我,是如何做到如此极致用心的?其实都在于细节,你越想要帮助别人,越是用心关注别人,越是全心全意要为一个人好,你就越具备爱的能力,也能够把这样的爱真正传播出去。

越是一开始的时候,越要关心细节,越要打好基础,越要形成峰值体验,万丈高楼平地起,建立心与心的连接,也是同样的道理,从一件件为他人的平凡小事做起,从一个个与人为善的小小念头开始,从自己的点滴言行入手,做一个极致的好人,必然会吸引更多的好人来到我们身边。

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