一个朋友吐槽说：随着年龄的增长、社会和家庭角色的增多，觉得过得越来越有没有自我了。很多时候不得不戴上面具，掩饰真我，说言不由衷的话，做违背意愿的事，甚至恨不得学会七十二般变化来应对这变化莫测的世界。可是夜深人静的时候看着镜子中那个卸下铅华，素面朝天的自己，不禁揽镜自问，哪一个才是真正的我呢？弗洛伊德说“本我”是个坏孩子，是潜意识中的自己；“自我”是自己意识的存在和觉醒，是具有社会属性的自己，而超我，是精神世界理想化的自己。现在我是本我不敢放着放逐，超我早已抑制，自我戴上了面具，也许真要把自己丢了。

听了她的话，我也有同感，不过还好，我还能找到回来的路，尚未把自己完全弄丢。

交往多年的朋友推荐了一篇黄永玉写的文章《宁做我》。笔下记述，大画家常玉身居巴黎，靠一年卖几张小画勉强度日。他自己觉得这种日子虽不说有多快乐，但无拘无束、自由自在倒也逍遥。国内的艺术团希望他能回国教课，他却担心：我早上起不来床，我做不了早操……别人跟他解释再三，不一定要做早操嘛，你年纪大了，不会有人强迫你……但是他依然没有去。我想也许他骨子里肯定就是个闲散的人，才会担心这些边边角角的问题 ，直到20世纪60年代，他于巴黎去世时，黄永玉老先生说了一句：“我与我周旋久，宁作我！”才恍然大悟他那里是担心早操问题，只不过是想更纯粹的做自己而已。

    “我与我周旋久，宁做我”这句话出自《世说新语·品鉴》：“桓公少与殷侯齐名，常有竞心。桓问殷：卿何如我？殷云：我与我周旋久，宁作我！”讲的是东晋时期，桓温和殷浩是从小的好友，也是政敌。桓温是强悍的实权派，靠武力建业，而殷浩是颇有名士风度的清谈一流，言辞过人，属于文人从政，当时人都把他比作是管仲、诸葛亮。桓温总想压倒殷浩，后趁着殷浩北伐失败的契机，上书将他贬为庶人。桓温甚为得意，约在这时问殷浩到底服不服气，就有了上述殷浩的回答。不管殷浩是否真的不为成败所困，单就这句话来说，答得很是巧妙，稳稳的给了恒温一个有力的回击。南宋词人辛弃疾曾在《贺新郎·肘后俄生柳》中写道“翁比渠侬人谁好?是我常、与我周旋久。宁作我，一杯酒!”引用此典故表达他追求真我、独立不阿、绝不屈志附人的决心。当然这也正是殷浩说这句话时的深刻含义。

黄永玉先生笔下的常玉，家境殷实，曾和徐悲鸿齐名，但是艺术观点相左，他不进美术学院进修，而是经常从画坛、画廊和巴黎人的生活中去了解法国现代绘画的脉络。可惜后来因他的长兄去世，没有了经济来源，他便由花花公子变成了街头浪子，但即使如此他也并没有向世俗妥协，在艺术上依然坚持我行我素，追求精神自由。生活上也不肯因物质委屈自我，即使在穷困潦倒时，也没有接受国内艺术团体的邀请，宁可靠买几张画为生直到在巴黎因煤气中毒逝去。他的一生无论在作品中还是在生活中都做到了坚持自我，毫不妥协的画风，黄永玉先生用这句话来称赞他当之无愧。

黄永玉先生也是一个不简单的老先生，而我想他和画仙常玉应该是惺惺相惜的人。黄永玉先生自学美术，文学，为一代“鬼才”，他设计的猴票和酒鬼酒包装家喻户晓。他还是一位文采风流的作家、诗人。他先后出版了《芥茉居杂记》、《太阳下的风景》《沿纳塞河到翡冷翠》以及长篇小说《无愁河的浪荡汉子》等多部作品，其散文和小说笔调深沉，语言诙谐，寓意深刻，嘻笑怒骂皆成文章。在性格上，和他交往了很长时间的美术评论家陈履生评价他：是一个喜怒无常的性情中人，高兴时什么都好，不高兴时什么都不好。他的学生出于敬仰老师的绘画造诣，建议老师成立“黄永玉派”，黄永玉先生回答：“狼才需要成群结党，狮子不用。”有人曾说他与齐白石齐名，他大骂其荒唐，并不是谦虚，而是求实。到了八十多岁的年龄，他直截了当地告诉记者，对于选秀节目和流行音乐他一点也不感兴趣，对于在国际市场上如火如荼的中国当代艺术他也是好恶有别。如此坦率和直接不得不让又让人佩服了几分，我想他老人家也担得起“宁做我”的赞誉。

其实无论东晋殷云、南宋词人辛弃疾也好，鬼才黄永玉、画仙常玉也罢，他们都是坚持做自我的人。给我推荐文章的朋友在一机关单位上班，不善言谈，不会阿谀奉承，清高也罢，木讷也罢，总之在追逐了几年后，终究觉得不适合自己，最终无意于功名，淡泊名利，甘心委身于一个小角色，尽心尽责做本职工作，闲暇之余，写字画画，不亦乐乎，虽然偶尔会有一丝失落，但是却又觉得快乐踏实，用他自己的话说，活出自己才是最好的生活。想想也是，如果处处强迫自己即使功成名就又如何呢？没有了自我的生活还有什么趣味可言?所以他亦是坚持“宁做我”的人。

    另有一朋友，当年年轻气盛，处处争胜，竟选了领导之职，一路做下来，心力交瘁，她说，所谓心力交瘁，不是能力问题，更多是精神上的问题，因为再此过程中她发现自己并不擅长这一点，应酬上级领导，打点各个环节，处理单位事物，打理人际关系，都不是她所擅长的，许多事也不能按她的本意去做，所以做得并不快乐，如此坚持了好几年然后找了个机会退了下来，踏踏实实的做一名职员。再见她时，她如释重负说：还是这样轻松自由，有自己的影子。望着她释怀的笑容，我笑笑说:没有了抱怨和仇大苦深，你比原来漂亮多了。             

其实想想人生在世，就是一个斗争的过程，和天斗，和地斗，和人斗已经疲惫不堪，何必再和自己过不去？“”宁做我”最起码不会和真实的自己较量，不会让生活太累。有什么会比做自己更好的生活呢?眼看年过半百，朋友们都说买衣服要买牌子货，质量要好的，这样显得上档次，我犹豫了几次还是选择了自己喜欢的；朋友说年龄大了，皮肤也逐渐老化松弛，该学会化妆了，我不以为然，当然不是因为天生丽质，而是实在学不会对镜自揽，涂脂抹粉，推销化妆品的朋友说：世界上只有懒女人没有丑女人，我自嘲说：那懒女人就是说我。朋友无话可说，终于放弃把美丽给予我的想法。

03年曾和爱人一起补了结婚照，看着自己在化妆师的装扮下一点点变化成镜中的那个自己，直到没有了自己的样子，即使漂亮但心理却是排斥的，以至每次对着那张放大的结婚照笑问爱人:“这是你和谁的照片啊?”也不知如果到了老年痴呆的时候，我会不会因为这张照片而把某种东西砸向动作迟缓，已经躲不开的爱人?所以我还是选择做素面朝天的自己，即使鹤发鸡皮也无妨，因为那样才是我自己。

也曾有一段时间，很是羡慕别人的热闹和善于交际，社交圈子广，于是尝试包装好自己走出去，参加了几次的聚会，本意是想改变自己，能够学得社交技巧，懂得驾驭语言，改变一下自己的木讷，也磨合一下不会变通的性格。但是看着人家的侃侃而谈，我非但言语迟钝，不能和别人一起谈论某人某事的是非对错，且不知所云。朋友说我和社会脱节，问我在你的世界里一直阳光普照么？我竟一时无言以对，唯有一笑而过。聚会回来我便对自己说再也不参加类似的聚会了，封闭在自己的世界里也许并没有什么不好，还是做自己吧。

    每个人的脾气性格喜好都有所不同，正如世界上没有完全相同的两片叶子，也许你可以通过整容改变成别人的模样，也可以带上面具模仿别人的秉性但是夜深人静，也许真的会如那个朋友所言觉得这个世界上没有了自己的存在，无论皮囊还是精神。而我实在属于一个懒惰的人，怕因为麻烦找不到自己，所以我万万不肯丢掉自我，木讷也好，清高也罢，不识时务也好，不通情理也罢，即使傻一点又有什么关系呢?那是我啊，这个世界上没有灵魂和自我的人又不缺，为什么要多我一个呢?

“我与我周旋久，宁做自己”喜欢这句话，不仅因为它可以彰显一个人的真性情，更是因为在这个物欲横流，浮华虚幻的世界“真”实在是稀有物，试问这世间能有几个真我的灵魂呢? 但幸好我知道无论别人再美好都是别人，我再不堪也是我自己，也一直认为只有活出自己，才是最好的生活状态，坚持“做自己”，才不会让自己生活在别人的影子里，也才会活的更真实些。

如果问每个人存在的价值是什么，我想每个人都是这个社会独一无二的个体，没有重复，亦不可或缺，缺的只是能坚持做自己。