你的人生就是一段没有作者的故事。你不知道他从何而来，又将在哪里停止？
你的到来，对于这个世界来说，或许无关轻重。值得庆幸的是，你总有你的意义。无关于生命或者起到宏大的东西，只是自己,一个自我逻辑形成的思维体。他不具备怎样的伟力，甚至还有无数的缺点。但他闪耀的光芒，悄悄构成了人类社会的整体。它是一个齿轮，但就算没有这个渺小的齿轮,机器的运转并不会受到怎样的影响。
所以常常有人高看自己,因为世界总是以自我为中心而存在的。这大概就是唯物与唯心的区别吧。很不幸的事，我们生活在一个以文物为主导的世界，所以如果你只是唯心的话，你便适应不了他。但又可以肯定的是，只要一直唯心，你就会构建一个唯心的世界，这个精神的世界不会受到物质的影响，他不会受到污染，永远保持纯洁。
神灵的存在恰恰是人类根据自己心中的指引所创造出来的崇拜影像。在内心的世界里，他无所不能，在现实的世界里，他们是虚幻泡影。但比起现实这些触之而别的东西，我们的精神更愿意沉浸在虚幻之中的泡影。宁可在考验中看到五颜六色，现实世界在这里的投影，也不愿意面对现实世界那真的清晰的残忍。
你可以说这是懦弱的体现，但无可否认，这是许多人的求生之道。有家的中庸，或许正合此意吧。治国酣天下，这个理想太过庞大，或许，就算是孔子来说，也只是提出对后世人的一种希望。他给后世的人指引了一个方向，他希望后世的人向着这个方向前进。孔子是有伟大的人吗？他的伟大，在同对比同时代的那些人来说，究竟如何呢？上古之时，诸子百家，各有一图。思想空前繁荣，人类的精神，第1次站在了物质上面。这么多的宏大道理，如此多的精神信仰，为何独有儒家一家留下来了。从帝王的角度来说，选择儒家无可厚非。这边是物质，最终又打败了精神。这是历史的悲哀吗？但恰恰是人类所造成的悲哀。
我们总是缅怀我们祖先过去的种种荣耀与伟大。我们总是憧憬，我们将要在未来建立如何不朽的功业，让自己的名字留在史书上。我们又往往忽略了现在那些潜藏着的威胁，那些露出利爪的威胁，那些对自己的逼迫，还有那些对自己的关爱与投出。现在你回到了未来，如今你看淡了过去。发现一切都是幻影，留存在脑海中的记忆，或许是其他人给予自己的虚假数据吧。
有时真的陷入深深的自我怀疑，人类真的可以战胜自己吗？自己如果能够战胜并且超越，那另一个自己缘何不能打败真正自己呢？不要说心灵的力量，战无不胜，也不用说自己才是真实的自己，当你抛弃自己的身份时，你又怎么能不知道，你才是虚假的。你睡了一觉，做了一个无比漫长的梦，醒来后觉得很是恍惚，你觉得你还是你吗？或许你的大脑的思维的运转，并不能使你思考如此复杂的问题，但你不妨设想一下，如果这一切不过是他人给予你的一个楚门的世界，你是会感到兴奋还是恐惧呢？你是觉得自己处在一个被注定的世界中油然而生的安全感还是处于别人的监管之下，改造自己生存遭受威胁的不屈呢?
或许都没有答案，因为你无法证实，你是上帝的造物，那你就无法证实上帝的存在，这不是说什么的悖论，你自己身上的痕迹，如果上帝不想让你放心，你又怎么能够打破自己造物主的枷锁呢?
你不去回想这些复杂深奥的问题，仅仅思考一个简单无比的问题。为什么你会处于这里的？这个如此简单的问题，你却发现，如果不通过你的记忆，你并无法回答。这充分成了一个论点，证明上帝的存在。是怎样的东西使你有了记忆，我是指在自己大了，封闭了如此多的区域的情况下，你甚至能回想起过去1000年的记忆。你可能会说自己并没有活这么久。但为什么你的梦中总是遗忘了如此多的东西。是每一天都在重启，每一次做梦不得重新输入吗？全世界所有的记忆处在同步吗？
刺客信条这个游戏，就充分的证明了这一点。你的记忆与你的DNA, 或许有着某种神秘的观念，这种观点并不明显，潜藏在你的遗传物质之中。但当特定的激发手段时，你就会发现你的脑海中出现了许多你并没有经历过的记忆。这可能是一种隐性的bug, 但令人恐惧的是，你无法消除这个报告。你只能被迫的等待系统的升级与那个程序员的更新。
还有一种说法就是。我们是被上帝抛弃的世界。因为上帝并没有给我们回应，或者说，给予大多数的回忆，或者说许多类似上帝的存在都没有给予回应。你可能说神的伟大或许并不能倾听到我们如此渺小生命的祈祷。但作为一个实验者，如果你的实验中出现了一些变量，你是否会忠实的记录下来？你的答案肯定是会的，因为科学是严谨的，并不能因为不存在去否定。相反的，这是因为要去证明存在，所以才要证明他不存在。
你说自己的生活很可爱，于是你信仰佛教，希望来世得到救赎，可是你为什么不去思考这样一个问题，你今生受的苦难，你的来世，对于你来说只不过是一个陌生人，他却要承受你的恩惠，这显得公平吗？所以总是认为佛教的轮回理论不允许你，甚至是一种强健的概念，他让你服从现在的苦难，只后悔来世，那都没有你现实记忆的人的幸福，你为什么会觉得，这恰恰是轮回的表现的。相反道家超脱人士，得道成仙更加能得到我的赞同。
没有人是不渴望长生的，但有谁达到了真正的长生呢？在你漫长的生涯里，出了一次车祸，使你的脑子丧失了大部分记忆。那就请问吧，你还是那个已经得到长生的你吗？甚至这样说，你遗忘了过去你的人格存在，你现在的人格，取代你过去的人格，而你现在的长生却是你过去的人格造成的。那么你这样的长生取得了又有什么意义呢？你说你这个宽泛的概念，是有记忆与逻辑思维构成的。当按照有一个缺席的时候，即使另一个股票，你其实已经成为了另一个人。这是一种极不严谨的说法，但却是一种你无法否定的说法。
既然生生死死无法超脱，我不知道我是谁，你做持续运转，坟墓的距离与你逐渐缩短，光明的前途逐渐暗淡，黑夜的笼罩，逐渐被白昼取代。那不妨放平心态，着眼眼前，假装自己是一个超脱者，然后你就有了一个操作者的视角，然后你就有了一个超脱人的心态，然后你就觉得生命没有意义了，所以你就想创造意义，而你创造一个途径就是把自己的生命变得有意义，那如果你要使自己的生命变得有意义，你就得先使自己做一些有意义的事情，那做一些怎样有意义的事情呢？那就要看你自己的想法了，你自己觉得有意义，那其实就已经有意义了，并不需要再有其他人的想法，因为其他人的想法对于你自己的世界来说，或者你自认为的价值来说，并没有什么其他的表现他们自己选择自己的生命但是那都是一种他们自己选择自己的生命但是那都是一种虚假的表现。他们甚至可能在暗地里嘲讽你，觉得你很愚蠢，你将自己的生命视为草芥，为了守护他们，他们却并不领情，他们会认为这理所当然，如果你使他们受到了伤害，他们还会认为你保护不力，还会厌恶你，还会认为你是一个没用的人，你觉得这样子公平吗？但就是这种不公平，才使得人民群众的力量掌声有意识之中。是的，英雄都是人民所找的，而那些枭雄，都是被统治阶级打倒的，到了最后谁成了英雄，谁又是真正的一个枭雄呢。
你观看中国上下五千年历史，发现有许多奇怪的现象，他们有许多共同点，都是被人为的篡改的历史，这些或许是当前者的目的，你或许是史书记载的错误，但无可否认的是，你所看到的历史一定不是真实的，为什么呢？因为每一场每一代都要修改历史，我们将会将历史修改的符合自己的统治，也就是说上一朝代的丰功伟业都要打一个折扣，而本草的正统传承就可以在清晰的史诗中找到，那么史书最初是由谁写的呢？此书最初是由周文王指定的吗？谁写下了史书，史书最早的记载又从哪里开始？你说自由打败了皇帝这个世界的走向会是怎样的呢?革命革命是暴力的革命，必定有流血牺牲，但流的血，一定要是他人流，牺牲的也一定要是他人，所以最后得到胜利的只能是我们。那些无耻至极的人总是将革命看成这样的东西，他们肆意贬低革命心理，侮辱那些新鲜的人，但是他们自己的，他们或许会颤动革命的成果，但他们一定不会赢得人民的拥护，历史已经证明了，只有跟随人民的脚步，所以十分的潮流，一个合格的政府才能屹立不倒,千秋万代永垂不朽。
放眼中外世界，着眼自己的身边，你会发现你的生活其实并不平凡，平凡的人也可以发出神奇的，属于自己的，能够闪耀出别人的光芒。没错，这就是魅力，每个人都有属于自己的魅力，而魅力有高有低，高的魅力就可以成为领导者，低的魅力就会成为被领导者。这是否过于武断了呢？那你不妨思考一下，从历史的经验教训中来看，有能力的人，他如果有了魅力，那将是一种怎样的人物体验，我们可以参考周瑜，这个江东周郎，历史上不是有这样的记载吗？曲有误，周郎顾。对于周瑜来说，他的人生是不是就等于我们玩游戏开了挂了，顺风顺水，一走到底。但是对于周瑜，我们只有羡慕的份了。因为我们不可能成为周瑜，中华民族的价值观里只有诸葛亮这样的人才能成为圣，但终于只能成为他的陪衬。在讨论这个问题之前，我们不妨去研究一下历史之中，刘备，曹操，孙权，这三个三国创建者之间的恩怨纠葛，然后我们再来讨论这个问题。
众所周知，刘备是一个卖草鞋的，他卖的草鞋被曹操买了，然后吵吵把这双买来的草鞋送给了他的夫人，他的夫人又把这双草鞋送给了他的儿子曹丕，曹丕见到了貂蝉，觉得貂蝉长得很漂亮，又把这双草鞋送给了貂蝉，然后貂蝉穿着这双草鞋对董卓生长的美人计，董卓一开始对貂蝉不慎上心，但是一看到这双熟悉的草鞋，他就想到曾经也有一个人卖过他这样一双草鞋。那个人在他最贫穷的时候，免费赠送的，给了他一双草鞋，他对那个人很感激，但一直在找寻那个人，确实是没有找到。已经成为了他的遗憾之一。而现在他在貂蝉的脚上，看到了这双草鞋，他难免想到的弥补这个遗憾的时候到了。于是他十分宠爱貂蝉，但是没有想到的事，吕布也看上了貂蝉脚上的草鞋。他向义父请求将貂蝉送给他,但他的衣服，他最最敬爱的义父，董仲疑拒绝了他。他一瞬间感到他失去了义父的爱，义父将他对他的爱意，投入到了貂蝉身上。
但他此时并没有感到什么怨恨，因为他觉得义父还是在内心深处爱着他的，身为义父的义子他一定能够得到义父的关爱。然而时间过了一年有一年。吕布发现他的义父董卓真的变心了。董卓没日没夜的宠爱貂蝉，并不关心朝政与部下之间的冲突，引起了部将的不满。吕布将这件事隐瞒下来，没有去打扰董卓的雅致。此时吕布的心中仍然潜藏着对董卓那炙热的爱,他们即使没有血脉相连，但亲如父子。吕布决定帮助他的父亲董卓,他任劳任怨，他甘愿做一个孝子。但他没有想到，他的义父董卓背叛了他。
在一个月黑风高的夜晚，王允偷偷约见了貂蝉。他对貂蝉说道，时机已到，但是你出场的时候了。貂蝉苦笑的回答道，一切但凭义父做主。之后的故事就是连环计的内容啊，大家都知道了吧。我也就不多说了，故事到这里还没有完结，但是可能没有待续了。
