如果你已经在北京创业成功，赚了大钱衣食无忧，那么现在让你回到小城市生活，你愿意吗？

这个看似没什么难度的问题，却让咱们今天故事的主人公，90年代横行拉斯维加斯的天才赌徒约翰·汉尼根痛失信誉。

故事要从一场3万美元的赌局说起。当时的约翰已经在拉斯维加斯名鹊起，他靠着精湛的赌技赢了四条世界扑克大赛的手链，一次世界扑克巡回大赛冠军和超过650万美元的奖金。

但最让同行敬佩的，是约翰敢于接受任何赌约的魄力和愿赌服输的信誉。

可是，这种备受瞩目的日子却让约翰爱恨交织。在拉斯维加斯，最好的赌局都在夜晚进行，所以，约翰必须接受暗无天日、烟雾缭绕的生活，很多时候，好几天都看不到窗外灯火辉煌的夜景。

约翰感觉自己被困在了一个被金钱编制的牢笼里，钱赚得越多，他越有一种无所适从的空虚感。这种感觉，让他一度对金钱失去了兴趣，他开始渴望换一种活法。

变化来自于一场赌注很大的牌局间隙，约翰无意中听到了几个选手聊起了艾奥瓦州的首府得梅因。约翰从未去过得梅因，交谈中他不禁对这座在梅因河畔的城市充满遐想。让他想到了一觉睡到天亮，每天享受太阳的生活。

他向朋友透露自己想要换一种生活方式的想法，没想到却招来同行的嘲笑。

他们告诉约翰：“那地方可没有牌局”、“那里的酒吧很早就打烊了”、“那里可没有人把你捧成神话”。谁知，这样的话却激发了约翰的冲动，他跟赌徒设下一个3万美元的小赌局，赌约是他是否能在得梅因居住一个月。

第二天一大早，约翰就怀揣着激动的心情前往了2000多公里以外的梅因居。

但结果却令人诧异，约翰在抵达得梅因居的第三天，就打电话恳求看热闹的赌客们，说自己愿意支付1.5万美元的赌资来结束这场赌约，并在第四天返回了拉斯维加斯。

没人知道约翰在得梅因经历了什么，但这场赌局就这样以一场闹剧结束，约翰也因此失去了自己愿赌服输的信誉，成为拉斯维加斯赌客嘴里的笑柄。

约翰的故事让我意识到一个很严重的问题：我们每个人心里都有一个得梅因，但是我们都离不开我们的拉斯维加斯。

为什么会出现这种状况呢？

01、所有的决策都是博弈

在约翰的赌局中，我们得到的最大启发是：“所有的决策都是博弈，而所有的博弈背后，都是对成本的考量。”

要理解这句话，我们需要先明确博弈的真正定义。

传统上，我们认为赌场、体育赛事、彩票、打赌这些形式的活动，才叫做博弈或者赌博。

但是，关于“博弈”还有一个更具体的定义，那就是：“冒着失去某物的风险，去尝试做某事”。

你发现没有，压在台面上的赌注，并不是赌约中的金钱，而是你将要失去的某物。

对于约翰来说，在前往得梅因这场赌局中，他的赌注不是那3万美金，而是放弃拉斯维加斯灯红酒绿的生活。这才是他真正要付出的成本。

从更广泛的意义上来说，人生中任何一次决策，都是博弈。

选择去看电影，你的成本不是50块钱的电影票，而是放弃了两个小时做其他事的时间。

接受了一份新工作，成本不是工资的变化，而是你旧岗位上的所有可能的前途。

任何决策，都有成本。

然而，对于决策最大的误解，是我们把决策当成了一场零和博弈。没错，在赌场里，不是你赢他就赢，但是，在人生中，我们却是在与所有我们放弃的选择进行对赌。

下面这两个小时，你选择去看电影，还是去做一场直播、喝一顿大酒或者是见一个人。这里面的考量核心，是这两个小时带给你的回报，是否大于你放弃的其他选项。

我们之所以选择A不选择B，是因为我们坚信，我们的选择将会成就更好的自我。

但令人遗憾的是，在没有被选择的那些选项里，我们根本不知道它的回报是什么？你不去做直播，你就不知道这两个小时的直播会带给你什么，你不去看电影，就不会知道看这场电影会带给你什么。

那么，你凭什么确定，你做的那个选择，就一定会让你成为更好的你呢？

这就是约翰的困境，他自认为自己厌倦了拉斯维加斯的灯红酒绿，并爱上了得梅因的平静安详，于是，他做出选择，但事实证明，约翰错的很离谱。

02、信念不靠谱

约翰为什么会输掉赌约？

最核心的原因，是他坚信的东西欺骗了他，这种东西叫做“信念”。

高手们都知道，在赌场里，信念越坚定，下注就会越稳定，就越不会受到其他因素的影响。所以，作为职业赌徒，约翰对信念这东西十分迷恋，他对自己已经厌倦了拉斯维加斯这件事坚信不疑，所以他丝毫没有犹豫就接受了赌局，并在第二天前往得梅因。

但是，信念却是一种很靠不住的东西。

哈佛大学心理学教授丹尼尔·吉尔伯特说：“人类是一种很容易轻信的动物，但却很难怀疑。”

这个本能源于我们的祖先，在原始森林里，听到其他同类高喊老虎来了，你只能选择相信，因为，如果你选择了怀疑，那么，你被吃掉的可能性，就会比其他人大。

经过数百万年的进化，那些善于怀疑的人，都被进化的剪刀剪除掉了，剩下的我们，都是善于轻信的种群。

轻信减小了我们的认知负担，让我们不必为某件事大费周折，就像我们很容易轻信网络上被人刻意制造出来的夸张的虚假报道，但是，要是让我们去求证这个报道的真实，我们才不愿意去花费那个精力。

于是，轻信得来的信息，内化成为我们的信念，让约翰认为，得梅因的美好生活同样也属于他。最可怕的是，信念一旦建立，就很难去除。

所以，约翰动用一切手段来说服自己，让得梅因是美好生活的象征这个信念根深蒂固，并愿意为这个信念付出代价。

但很多时候，我们的信念却欺骗了我们，让我们与真实世界背道而驰。

03、学会跟自己赌一把

请大家花几秒钟跟我一起想象这样一个场景：你正在陈述一个观点，你坚定地认为，北上广这样的大城市，更适合年轻人的发展。

好，现在我来问你：“你敢不敢跟我赌一把？”

怎么样？听到这句话，是不是忽然觉得不那么确定了。突如其来的挑战会让人不知所措，使你对自己刚才相当确定的信念产生了犹豫和质疑。

这是一种普遍性心态，当有人向你坚定的信念提出质疑时，你很自然地会对自己的信念进行审查，对你已知的证据进行清点。

你会问自己：我的这个观点是从哪里获得的？我知道的信息是否足以证明这个观点？我证明了是否也能说服他呢？等等等等。

你的头脑中会展开一场风暴，这场风暴的中心，就是那三个字“赌一把”。

有赌约就会有赌注，把你的信念压上赌桌，会让你用一种较为客观的方式来判断你已知信息，让你能以更加坦诚的态度来审视你对信念的确信程度，并使你更加乐于对信念进行更新和调整。

这就是约翰的“得梅因赌约”教给我们的最有价值的一个思维方式。

如果约翰能够在别人提出赌约的同时，想一想自己认为的那个“得梅因美好生活”的信念，到底是不是一种轻信，或者，约翰对自己过往的拉斯维加斯生活进行一番客观的审视，如果约翰能够自己跟自己“赌一把”，他就会明白，他的这个信念，只不过是一个虚假信息罢了。

04、重新定义信念

没有什么信念是一成不变的，你最新获得的信念，可能是因为轻信，你过去坚守的信念，也会发生改变。

就连科学这么确定的信念都有其保质期，就拿我们熟悉的生物学为例，过去500年中，生物学家陆续宣布了187种哺乳动物的灭绝，但有意思的是，其中三分之一以上的物种被后续的生物学家发现仍有存活。

科学都如此，可想而知，远比科学事实的确立要随意得多的信念，该有多么不可靠。

我们最明智的做法，就是时常去严格审查我们所坚信的那些事儿。

信念不是非黑即白，不需要分出胜负，最简单的沟通法则就是在你表达信念的时候，加上一个百分比。

“我坚定的认为，北上广这样的大城市，更适合年轻人的发展。”说成“我认为，或许有70%的年轻人，更适合到北上广这样的大城市发展”。

把“我敢肯定，迈克杰克逊是在50岁去世的”说成“我有8八成的把握记得，迈克杰克逊是在50岁去世的”

这种说话方式的好处，是能够让我吸纳新信息，从而调整我们的信念。

将不确定性纳入我们对所相信的事物的思考方式中会使人思想开放，使人以更加客观的态度来面对与自身信念不一致的信息。

跟全盘推翻之前的判断相比较，根据新信息来调整信念并不会危及我们作为知识渊博、受过良好教育的聪明人的形象。这使我们避免将与自己信念不一致的信息视为威胁，视为必须抵御的东西，从而能够更好地寻求真相。

总结一下：

今天我们通过约翰的得梅因赌约的故事，发现了一个容易被我们忽略的常识：那就是信念让我们坚定的下注，但这个信念却往往是错误的，所以，我们经常为我们做过的决定而后悔。更好的决策方案，是时常审视自己的信念，并通过跟自己赌一把的方式，对信念进行调整，甚至是挑战，从而让自己成为一个优秀的决策者。

好，今天的内容就是这样，下一期，咱们继续来聊安妮杜克从赌博中发现的决策方法。咱们下期见。