一提到《道德经》，很多人的第一反应都是这部书很莫测高深，让人云里雾里、不明所以。但后来，当我真正认真读了几遍《道德经》以后，我才发现老子并不是我们经常说的那样主张出世离俗，《道德经》也不是玄学之作，教人离经叛道、逍遥不羁，老子和孔子在某种程度上是十分契合的。
有名天地之始，无名万物之母。
关于这句话的解释就够人烦恼的了。但细想不正是如此吗？就像一个婴儿的出生，在母亲腹中时，虽然没有完全成形，处于无名状态，但这种状态孕育出了后来的宝宝，当宝宝出生以后，爸妈以为其取好的名字呼唤他（她）的时候，这就是他（她）人生旅程的开始。所以，无，在老子的语言系统里并不是空无一物，而是另外一种有。
天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
读着这句话，总感觉老子倡导人们放弃知识、智慧和思考的能力。但老子在这里只是在阐述着事实：当人们有美的概念，为美而心动的时候，其实就说明这个世界有不少不那么美好的地方。打个比方，这世界上所有的国家都有警察，警察是正义的，但为什么我们需要警察，因为这世界仍有各种犯罪活动。老子这里所强调的就是一种逆向思维，让我们学会辩证看问题，能透过一个现象看到整体的本质。
为学日益，为道日损。
这又开始有点异端的感觉：怎么为道就日损了呢？这还怎么修道呢？为学重视知识传授，当然会日益了。而所谓为道，其实就是将客观规律内化，让自己形成良好的行为习惯。当好的认识完全内化以后，你就可以“从心所欲，不逾矩”，那当然是损了哦。
