本篇为读赫尔曼·黑塞《悉达多》有感

《悉达多》是黑塞最经典的长篇小说之一，它描写了主人公悉达多的一生。古印度婆罗门青年悉达多英俊聪慧，拥有人们羡慕的一切。然而为了找寻真正的自我，他舍弃财富与家人，展开了求道之旅。他曾与好友果文达一起作为贫穷的沙门苦修，又在舍卫城聆听佛陀乔达摩宣讲教义后，隐隐约约认识到只有自己探索才有可能得道，于是与好友分道扬镳。他孤身跋涉千里，在繁华的大城中结识了名妓伽摩拉，并为了追求她而成为一名富商。在追逐财富的过程中，他逐渐沦陷于贪欲的泥潭，当心灵与肉体的享受达到顶峰，他也对自己的生命厌倦、鄙弃到极点。在与伽摩拉最后一次欢爱之后，他抛弃了自己所有世俗的一切，来到那河边，想结束自己的生命。在那最绝望的一刹那，他突然听到了生命之河永恒的声音，在自我的呼唤中陷入了沉睡。从梦中醒来，他成为一个船夫，在并不宽的河面上载渡他人，也是在宽阔的人生之河上寻求自我的真谛。于是伙伴的超脱，儿子的叛逃，爱人的死亡，故友的泪水和其他许许多多人的经历，也像河水冲击推搡着他风雨飘摇的一只小船。最终，经过几乎一生的追求，悉达多终于体验到万事万物的圆融统一，所有生命的不可摧毁的本性，并将自我融入了瞬间的永恒之中。

全书的语言优雅隽永，充满着行云流水般的诗意。书中那些饱含感情又富有哲理的句子非常打动人，主人公的名字设置也富有深意。青年悉达多是在受到佛陀乔达摩的启迪才真正走上追求自我的道路。悉达多在理性的思考中挣扎着走一条感性的追求自我之路，在有限的现实中寻求无限的意义，一个迷茫的人最终回归已经成就了的人，乔达摩·悉达多，这正是佛教创始人释迦牟尼的真名。

小说并不长但其内涵却无比丰富。“每个人都被自己的目标缠住了，每个人都忍受着痛苦。”我们每个人终其一生似乎都在追求内心的圆满。追名逐利是在满足自己对声名鹊起的渴望，随波逐流是在迎合自己随遇而安的愿望。于是在这个网络飞速发展的时代，信息如潮水般汹涌澎湃剥夺我们面对空白时的想象力的时代，似乎选择“佛系”就能跳脱出人云亦云的拥挤。本书似乎也在倡导大家选择“佛”才能走上人生的轮回，从污浊的成人世界走回纯净的孩提时代。

然而，我想也许不是这样。或说这些漫无目的如同机械木偶一般日复一日重复相同工作的人，或说这些声称看淡一切超然物外人淡如菊的人，看似是谁都不屑的脱俗，其实只是不敢追求幸福的懦弱；看似是不求名利的淡然，其实是尼采所说不曾起舞的人；看似有面对高压的坚定，其实只是惧怕前路艰难，而在没有找到自己的道路时就先行投降。未尝酒之醇厚如何能懂水之甘甜。未曾立于繁华之世便感叹世间急功近利苦痛无数；未聆听人间喧嚣，便为赋新词强说愁，为话新词强说佛。他们未曾体悟世间百象，未曾踏上七彩琼霄，却认为自己已月满西楼，成长为山水自由人。云淡风轻看似高雅，随波逐流看似潇洒，但别忘了，只有见识过长河落日的雄浑壮丽，才会更懂得江南水乡的温婉美丽。不把世间万种滋味尝透，就不会有真正的超然。超然超然，必先有此“然”，才可谓之“超”。所谓轮回：踩着离开的路回来，搭乘此岸的船渡回此岸，离别的人再次遇见。像博尔赫斯说的：“一切疏忽都经过深思熟虑，一切邂逅相遇都是事先约定，一切屈辱都是惩罚，一切失败都是神秘的胜利，一切死亡都是自尽。”一定要这样费力去走一遭，才明白没有比生命本身更真实的真理。我在万物，万物在我，不再抗拒。涅槃不是摈弃爱，而是可以去爱万物本来的面目。勇敢不是毫不畏惧，而是面对一切都能选择自我的坚定。

在书中，黑塞写道：“大多数人仿佛一片片落叶随风飘舞，旋转，摇摇晃晃，最后踉跄着归于尘土。有的人，极少数，如同天际之星，沿着固定的轨迹运行。没有风能动摇他，他内心自有律法和轨道。”这世界不完美，人当然也可以不完美，只要你永远坚定爱自己的明媚。勇敢的人先享受世界，不是说勇敢比怯懦高人一等，而是称赞允许一切发生的坚定。只要坚定选择自己，就没人有资格动摇。世界会变，但我始终如一。我们看到悉达多能够像佛一样平和宁静，是因为他看清了这个不完美的世界和自己，并真正的接纳和学会去爱这样不完美的世界和自己，他停止了和自己命运的无畏抗争，因为命运是当下的此时此刻，而非后来的结果。因为他认识到“世界是一个完整的关联体，没有缺陷，透明如一块水晶，不依赖偶然，不依赖神灵的教诲。”的万物和谐，所以才终于在现实的挣扎中拥抱了永恒的虚妄，活出了自己内在的佛性。但首先，他在痛苦和磨难中坚定地选择了自己。人往前走的时候未必会一直数着123，但往前走往前看，哪怕前途一片迷茫，哪怕只是凭着惯性往前走，总有一天，也会在自己漫长的脚印中找到方向。

王小波曾经说，我希望我的自我永远滋滋作响，翻腾不休，就像火炭上的一滴糖。悉达多经历自己坎坷多变，享受与苦难并存的一生后领悟到：对他来说，种种教义是毫无用处的。“每个瞬间世界都是完美的。”他说，“我的犯罪是必需的，我需要欲望，必须为财产而奋斗，必须历经厌恶和绝望的深渊，为的是学会不抗拒这种种，为的是学会去爱这个世界，为的是学会不再把这世界与一种臆想的世界相比较，与一种想象的完美幻景相比较，而是接受这个世界，去爱它，为自己属于它而高兴。”只有真正见识过世界的博大，才能向内寻求内心的安宁。先向外求索，再向内求知；先有广度，再有深度；才能突破，才能成长。我们应当活在当下，去爱这个世界，去爱身边的人，与自己和世界和谐相处，在自己的心中修炼爱。

不如趁着朝阳正好，去前往，去亲历，去感受，去触达，去流泪，去奔跑，去有风的地方。去为自由和美丽，而非捆绑，全力以赴。失败何妨？便像那野草热切激昂的茁壮，拥抱自己、选择自己，直到浪漫地死亡。我们每个人的人生都是一场修行，我们在自己的每一个当下好好生活就是修行。因为每一个当下都是时间这条长河中独一无二又永恒的存在。在一生仅此一次的永恒瞬间里，抛弃一切杂念，只是沿着落英缤纷的溪畔前行，终将到达属于自己独一无二的桃花源。

最后，我想用一句本书中我非常喜欢的一句话作结：

就这样漫游世界，这样天真地、清醒地、心胸开阔地、坦诚而无戒心地漫游吧。世界的确美好而可爱。