两个星期，半个月的时间，每晚临睡前，勤勤勉勉的拜读半个时刻，今天终于把莫言的这部巨著的全部内容复刻到了脑海里，此时驴折腾，牛犟劲，猪欢叫，狗在广场集会，猴子学戴帽的场景在脑海里漂浮，像一个个结在大树上的泡泡果，不能完全脱离大树，却也能在一定范围内肆意游荡。

四十九万字，是山东高密东北乡农民的儿子莫言在四十三天里，大笔一挥，洋洋洒洒创作出来的。

感慨他一定是天才，才能如此高产。也许莫言就是天生的作家，那些人物故事是不需要去绞尽脑汁思考，而自动跃然纸上的。

很多作家都说过：“写作的时候，好像自己的笔自己的思想是不受控制的，有一种冥冥的力量让笔不停的写下去，让人物走向他们好像本就固定好的命运。”也许某一天我们也能达到这种境地，说不定在思维和想象力上已经允许我们成为一个真正的作家了。

说了这么多，该进入主题，谈谈这本书到底说了什么吧。不出所料，你们应该能猜到，这本书是莫言的《生死疲劳》。讲的是地主西门闹被冤死，然后到阎王那喊冤，从而经历了驴，牛，猪，狗，猴，大头婴儿这六世轮回。在这六世轮回里，西门闹渐渐放下了心中的怨恨，从中跳脱出来，心平气和的诉说了这段故事。

如果说读完这部小说，我就能够简单凝炼的概括出作者到底想要表达写什么，主题是什么？你们相信吗？呵，说出来，我自己也不信，获诺奖的作品，其中的文学价值，不可能是单一的，也不会是明确的。它的价值是贯穿在每一句话，每一个人物，每一个时期的。我谈不出个所以然，所以就从人物入手，说说拙见。

这里我最喜欢的角色是蓝脸，他以一己之身与时代潮流对抗，固执的守着那一亩三分地，事实证明这位地道的农民是真正的胜者，他的固执终究成了时代潮流，在所有人都加入合作社，不加入合作社就要受排挤，就要遭受巨大的舆论压力的时期，蓝脸的信仰变得独树一帜，他放弃了妻子儿子，独自一人与时代对抗着，我不得不佩服这是位真正的英雄，是站起来的清醒者。

蓝解放也不失为一个正面角色，他在故事的中后期，做出了一个在当时非常大胆且会被唾骂的行为。他和庞春苗在一起了，直面了他那惨淡的婚姻，开始寻求真正的爱情。也许从表面上看，他抛妻弃子，实在是让人觉得不齿。但莫言歌颂他，歌颂他的勇敢，他的无畏，他的追求。与其说，是歌颂他，不如说是歌颂爱，歌颂人的真情。

这部作品跨越了很多个关键的历史节点，从人民公社到文化大革命再到改革开放，农民的生活发生了极大的变化，这些变化一一映照在小说中。好像那些伟大的作品总是会将小人物的故事放在巨大的历史洪流中进行描写，似乎在若有若无的表达些不能直接表达的禁忌之语。唯有足够宏大的背景才能撑起伟大的文学色彩，才能从中深发出某些深刻的意义和内涵出来。

莫言一直都是很敢说的作家，他常常站在公正的角度去评判某些颇具争议的历史时期，所以作家想必是一定要敢讲真话，具备批判精神的吧。

《生死疲劳》，六世轮回，终得道，生死皆疲劳。说实话，我好像实在不能够思考出其中的真谛，大概我太业余了，所以往往写不出个所以然，最后到最后，也只想匆匆的结束这破败不堪的评论。

这让我明白，学习专业理论大概是件刻不容缓且十分重要的事，原谅我写跑题了，既然拉不回来，就继续聊聊专业的问题吧。

唉，我实在是不得不叹息一声，为我这不清不楚的头脑。当初听了别人的建议，于是狂热的选择了新闻，可到后来却发现自己好像并不是很喜欢，大概汉语言文学才是我的真正归属，可是现在后悔可没用了，但是好在还有机会。我可以自学，当今网络的利处就大大的显现出来了。

最近听杨宁老师的课，实在是不得不感慨这是一位宝藏老师。听他的《文学理论》让我有一种打开新世界的奇妙感，期待在文学的道路上快乐而深邃的前进吧。

另外最近开始读《檀香刑》了，告别了西门闹，开始新的阅读之旅。尽管有些不求甚解，但我想经过沉淀，总会得出些清澈透亮的东西。

嗯，就写到这里了，祝看到文章的人早安午安晚安。