6月27日,《薛颠武学录》

原文:

阴阳,动静,刚柔,虚实,一阴,一阳,一动,一静,动而生阳,静而生阴,动之始则阳生,动之极则阴生;静之始则柔生,静之极则刚生,动而生阴阳,静而生刚柔。虚实,则阴阳动静之机;刚柔,则一动一静之理。一阴一阳之谓道,生生之谓易,成象之谓乾,效法之为坤,通变之谓化,阴阳不测之为神。刚柔相推,而生变化,阴阳相摩,八卦相荡,而易行其中。以象形之理而言,动则为意,静则为性,妙用为神。动静,动而未发谓之机,发而中节之谓和。中者,阴阳之大本也;和者,天地之大道也,致其中和,则天地位焉,万物育焉,心意象形之理而成乎其中矣。

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