一直想写点什么东西，关于河磨玉的，但是水平有限，不知道该写什么，后来想，愿意写什么就写什么吧，想到哪里就写到哪里，没有人看就自己写给自己看，当做是总结，有人参与讨论和指正就更好了，河磨玉知道的人还不少，目前还属于地方玉种，需要有一本系统的书来介绍，我可能做不到，就写一些文字，随手记录关于河磨的点滴。

谈到河磨玉文化非红山文化莫属，这也是河磨的传承，但关于红山用玉素来有争议，最早发现红山玉器是1971年，当时在赤峰出土了中华第一龙的C型龙，陆续又出土了著名的猪龙，龟壳，玉枭，勾云佩，太阳人等等。记得2013年河磨玉雕里猪龙比较繁荣的一年，猪龙层出不穷，各种材质的，黄白的，绿料的，皮子的，出来不少精品，与此同时出现的还有达摩，当然达摩不是红山文化里，就是闲话带一句。继续说红山，因为内蒙距离岫岩还是有一段相当长的距离，所以就有人怀疑古人是否会长途跋涉去岫岩拾取玉材，不过王时麒教授替我们解答了这个问题，经过他的研究，发现岫岩的软玉中有两种颜色是其他玉种中所没有的，这两种颜色就是浅豆绿色和黄白色，到现在我也不知道浅豆绿是啥颜色， 不过肯定是见过。而红山用玉颜色恰恰最主要的就是这两种颜色，再一个佐证就是皮子，红山玉的皮子恰恰是土内和褐色，这两种皮子正是河磨特有的，这两个观点给河磨玉是红山用与提供了有利的证据，有人可能想了， 为啥是河磨玉而不是老玉呢？在古代对于玉料的获取限制于当时的条件只能靠拾取籽粒。李长吉的老夫采玉歌里写的：采玉采玉须水碧，也是一个佐证。

再有关于河磨玉的记载源于清朝，出处不记得了，当时提到了细玉沟和白沙河，记载的是每逢暴雨过后，村民会去河岸两边捡玉，大概是最早关于捡河磨玉的记载了。可见对河磨玉的原始开采方式一直延续至今，幸亏那时没有挖掘机。

以下是关于红山文化的一些图片，当然关于那个猪龙的争议很大，都说是烧色做的假皮子，谈到烧色，其实以前是作为一种玉雕的工艺流传下来的，是为了增加作品的色彩和变化，到了现代就成了作假的手段，不同时代的不同特征而已

图片来自于网络

C型龙

猪龙

玉枭

太阳人