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一只站在树上的鸟儿,从不会害怕树枝断裂,因为它相信的不是树枝,而是自己的翅膀。人也一样,与其每天忧心未来,不如努力做好现在。靠自己的力量解决好一件件事,你心里升起的底气,足够支撑你面对生活中的一切。
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如果找不到坚持下去的理由,那就找一个重新开始的理由,生活本来就这么简单。只需要一点点勇气,你就可依把你的生活转个身,重新开始。生命太短,没有时间留给遗憾,若不是终点,请微笑一直向前。
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“断联”的三大效果:制造不可得性、洗印象、平衡好感浓度与冲突浓度
①对于他来说,你,不再是可以轻易得到的了。让他来追你。要逆转,你就要制造不可得性,让他感觉没那么容易可以得到你。然后在“断联”时期内,他如果忍不住,就会小小地骚扰你
当然,你要开始过好自己的生活,努力让自己的生活变得精彩。生活很精彩,有自己生活的人,就是高价值的人。你过得好了,他想知道就会9知道,然后忍不住就会来骚扰你。
②洗印象。“重新开始”是崭新的,新鲜的,鸟语花香的。
洗去过去没有魅力、没有自我、太黏人、太烦人的坏印象,建立好印象。
过了很久,他偶然看到你,眼前一亮,感叹了一句:“你这些年变化真大。”然后向你竖起大拇指。
只有“断联”,换上崭新的形象,华丽丽地出现他面前,他才会在心里暗惊:半年或者一年不见,她现在好像过得不错啊,变得很不一样了。
③随着“断联”的持续,之前的冲突浓度在逐渐下降,也就是他感觉你烦的程度在下降。你们都不在一起了,还能有什么冲突呢?
因为看不到你,听不到你,感觉不到你,有时候他也会不经意间想起你来。这个时候,好感浓度可能就会有一点点上升。
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【讨论汇总】
①而你价值观如此鲜明,你当世界上所有人都不知道是非曲直吗?
真相是什么?其实我们都不在现场,都是听别人讲。真相是最难得知的,这件事没有水落石出之前,各种态度其实都是不负责任的。
可是真相跟我们又有什么关系呢?是啊,我们说的义愤填膺,跟我们有什么关系呢,关键是,我们也只能在这发发牢骚而已,没有任何实质作用。
现实就是如果你的领导做了你看不惯的事情,你必须装作没看见,如果你表现出来了,领导会视你为眼中钉,这就是人性。
②媒体要流量 ,只要旗帜鲜明的表达一个观点 就能有一大堆粉丝 反正总能迎合一大部分人。没错,媒体背后是利益,狂欢背后是被报道人的伤痕
最高层都是为自己利益服务,何况我们,想生存就不能太有棱角,有的时候冷漠是一种保护。
③如果都是一个普通人呢 其实这种未婚或者已婚女主动找已婚男的现象现实中很多的 明知已婚却主动或半主动的接近已婚男 ,没有达到目的就说自己是被迫的 。
是非曲直,有曲才有直,如果这个社会人人都跑出来义愤填膺,真相就都被忽略了,那人人都是刽子手。
其实很多社会上的事件,我们单看媒体很难知道所谓的“真相”。有时候大多数我们看到的未必就是“真相”。一般来说,真相就是胜利者的言论。
④我们看的正史,都是胜利者写的。人性决定了人都是把自己利益放在前面,你们合作良好是基于共同利益,并不说明其他。
⑤我认为就事论事比较好,我们能做到的 仅仅是讨论交流,还没有改变的力量,有自己的是非观,同时也能接受别人的是非观,但要筛选辨别别人的语言背后的价值,很多事情没有对错,人与人之间三观中的价值观一致仅仅是别人和你在站在统一战线。花费时间和精力去争也是在消耗自己的注意力,得不偿失
⑥想清楚自己的本意和目的 ,是不是为了获得别人的认可?别人不认可我要去改变嘛?另外人真的被改变吗、看待自媒体要自己多分析带点脑子去看就够了。
世间最靠谱的真相,就是真相只有一个,但说法却有很多。当事人和旁观者,各有各理解的“真相”,并且都很难被对方提出的新证据说服。
我们都活在自己可以操控是非的世界里,占山为王,以邻为壑。
⑦第一,一切知识和体验都只是主观的解释。每个人看到的都是自己的视角,都只是世界的一部分,你想的可能和别人想的不一样。
第二,你对世界的解释会受到你所处的历史文化的影响。
比如这里有棵树,在幼儿园小孩看来,这个树就是用来爬的;而在伐木工人看来,树就是一个木材。这就是因为他们的工作性质、文化、见识不同。
第三,没有一个视角优于其他视角。
你不能说这棵树就是木材,小孩子说爬树就是错的。小孩子的视角和伐木工的视角各有各的道理,这两个视角是平等的。
第四,视角决定了“语境”,每个解释都是在某个语境之下。
我们要讨论问题,得先问语境是什么。两个不同语境的人争论问题就没有意义。就好像夫妻吵架一个算经济账一个算感情账,根本说不到一块去。
从维特根斯坦以来的这一派哲学家,有一个重要的洞见,就是人的语言其实是一个非常无效的沟通工具。有太多默认的东西是不明说的,所以你很难分辨对方说这句话用的是什么语境。
第五,也是最关键的一点,是同一个语境之下,不同的解释有高低优劣之分。
比如考古挖掘出来一个文物,我们想知道它的年代,那这就是一个有关客观事实的问题。在这个语境中,科学的解释就是最好的解释。你要是说不对,我昨天晚上做梦梦见它是宋朝的东西!那你的解释就不如我的解释。
——摘自万维钢精英日课 “后现代”的逻辑