1 内容简介
宫里来了两个内相，说是元妃欠安，宣召亲丁四人进里头探问。贾母道：“亲丁四人，自然是我和你们两位太太了，那一个人呢？”贾母想了一想，道：“必得是凤姐儿，他诸事有照应。”进得宫来，问安之后，元妃问凤姐家中过的日子若何，凤姐站起来回奏道：“尚可支持。”元妃道：“这几年来难为你操心。”元妃又问宝玉，贾母道：“近来颇肯念书。因他父亲逼得严紧，如今文字也都做上来了。”元妃道：“这样才好。”
元妃病愈后，合家欢喜。贾母和贾政说道：“提起宝玉，我还有一件事和你商量。如今他也大了，你们也该留神看一个好孩子给他定下。”贾政答应了。
且说薛家，金桂吵闹，薛蟠躲了出来，香菱到了宝钗处，金桂就和宝蟾闹起来。薛姨妈来劝，说道：“你们这样家翻宅乱的，还象个人家吗？”金桂却认为薛家没规矩，不分主子奴才，不分妻和妾。宝钗劝金桂不要计较“奶奶”“宝蟾”这些名份上的事，和和气气过日子。金桂却说：“我们屋里老婆汉子大女人小女人的事，姑娘也管不得”，并和宝钗置气道：“别修的像我嫁个糊涂行子守活寡，那就是活活儿的现了眼了！”宝钗顾及薛姨妈，忍气劝妈妈回来。薛姨妈气得肝疼，宝钗煎药给妈妈服下，安慰道：“这种闲气不要放在心上，过几天走的动了，往那边老太太姨妈处去说说话儿散散闷也好”。
这日，薛姨妈到贾母处。贾母问道：“前儿丫头们说‘秋菱’，不知是谁，问起来才知道是‘香菱’。怎么那孩子好好的又改了名字呢？”薛姨妈红了脸，叹气道：“蟠儿那媳妇改的，因为是宝丫头起的，才有心要改。这如今媳妇子专和宝丫头怄气。前日老太太打发人看我去，我们家里正闹呢。”贾母说道：“前日那小丫头子回来说，我们这边还都赞叹了他一会子。都象宝丫头那样心胸儿脾气儿，真是百里挑一的。不是我说句冒失话，那给人家做了媳妇儿，怎么叫公婆不疼，家里上上下下的不宾服呢。”
2 内在逻辑分析
此回有两条线索，一是元妃染恙，二是金桂闹家。
2.1 元妃染恙
上回写到凤姐在日间忧虑贾府的长远生计，而夜里梦见秦氏再度示警。日有所思，夜有所梦，逻辑是连贯的。
元妃在小说中是个象征性的人物，其本人的故事不多，但是其重要地位决定了她的存在对贾府兴衰的影响，所以元妃的故事在小说的整体结构中具有重要作用，作者不会让元妃的出现太随意。元妃省亲之后，大量的小说内容都不涉及元妃，只在探春生日和贾母生日时点出了元妃的存在。在长久无消息之后，元妃再次现身，作者必会有所铺垫，不会写的很突兀。
在元妃晋封贤德妃时，有秦氏托梦给凤姐，预先给出了元春的消息。第13回，秦氏梦中对凤姐道“眼见不日又有一件非常喜事，真是烈火烹油、鲜花着锦之盛。”第16回就有“贾元春才选凤藻宫”。作者在再度出现元妃信息时，有可能采用类似的写法，先给出铺垫，然后元妃出场。而在续书后四十回也能找出类似的内容，就是第101回的“大观园月夜感幽魂”。与前文相类比，将秦氏示警放在元妃生病之前，再度开始元妃的故事才显得自然流畅。
元妃生病，下旨让亲丁四人去探望，贾母想到的是凤姐，这也应该是元妃的意思。第72回，夏太监命人来贾府借钱，凤姐满口答应，因叫旺儿媳妇来，“出去不管那里先支二百两来。”旺儿媳妇会意，因笑道：“我才因别处支不动，才来和奶奶支的。”凤姐于是叫平儿拿两个金项圈去当。二百两银子都难以拿出来，凤姐传递出家用拮据的信息。元妃应该知道了这种情况，所以才要叫凤姐来，问家中日子怎样。
元妃也必然会关注宝玉的情况，学习是抓紧了，亲事也该考虑了。
2.2 金桂闹家
元妃在宫中，感叹不能如小家子常常亲近。与之形成对比的是夏金桂，在小家子里，却不要亲近，反而要讲规矩。此回的两部分内容采用了相互对比的写作手法。
金桂闹家，薛蟠不肯回来，为薛蟠出事作铺垫。明着写的是金桂吵闹，实际表现的是薛宝钗。宝钗不计较香菱改名字的事，显得大度。金桂和宝蟾吵架，宝钗不让香菱去劝，是明白情理。宝钗自己受气，还忍着气安慰照顾薛姨妈，显出贤德。此回重点在贾母对宝钗的夸赞，作者在此对日后贾母支持宝钗和宝玉的婚事作了伏笔。
3 内容组合说明
本回内容包括通行本第83回“省宫闱贾元妃染恙，闹闺阃薛宝钗吞声”，第84回中贾母叫贾政给宝玉说亲，以及当着薛姨妈的面夸赞宝钗等内容。
此回内容基本上是曹雪芹原文，只是在衔接上续书有所改写。
4 文本分析和还原
元妃染恙和金桂闹家是两件相互独立的事件，作者写作时让它们在时间上有交叉。元妃生病贾府看望，时间要持续几天。在此期间，发生金桂和薛姨妈、宝钗吵闹的事。元妃病愈后贾母提起给宝玉说亲的事，和薛姨妈到贾府探访的事，在时间上重合。两件事情是交错着写的。宝玉试文字的内容，是学习八股文，准备科举的时候，笔者认为应当在后文，不在此处。
可将续书内容改为：
（贾母和贾政等说着话），小丫头子们进来告诉鸳鸯：“请示老太太，晚饭伺侯下了。”贾母便问：“你们又咕咕唧唧的说什么？”鸳鸯笑着回明了。贾母道：“那么着，你们也都吃饭去罢，单留凤姐儿和珍哥媳妇跟着我吃罢。”贾政及邢王二夫人都答应着，伺侯摆上饭来，贾母又催了一遍，才都退出各散。
贾政着人传话，叫宝玉吃饭后再到书房，老爷要问他话。宝玉回园吃饭，三口两口吃完，忙漱了口，又往书房来。贾政进来书房坐着，宝玉请了安，一旁侍立。贾政教导宝玉：娘娘甚实惦记你，病着还不忘问你的情况。老太太一向疼你，对你寄予厚望。你总要有些真才实学，才不辜负娘娘和老太太的期望。日后和人家结亲，也不至于耽误了人家的女孩子。贾政又问宝玉的功课，让他写几篇字来看。
贾政背着手，在门口站着作想。只见一个小小厮往外飞走，看见贾政，连忙侧身垂手站住。贾政便问道：“作什么？”小厮回道：“老太太那边姨太太来了，二奶奶传出话来，叫预备饭呢。”贾政听了，也没言语。那小厮自去了。
宝玉听见薛姨妈来了，只当宝钗同来，心里着忙。自从宝钗搬回家去，总也没见，宝玉恨不得马上过去才好。勉强写完字，贾政见了，说道：“也罢了”。宝玉慢慢退出，刚过穿廊月洞门的影屏，便急匆匆一路小跑，来到贾母住处。刚进得门来，便听见王夫人、凤姐、探春等笑语之声。
贾母在和贾政等说话，小丫头不敢打扰，悄悄告诉鸳鸯晚饭好了。为什么贾母不等鸳鸯来回，就主动问：“你们又咕咕唧唧的说什么？”这个细节让我们意识到，贾母和贾政虽然母慈子孝，但情感上并不亲密，气氛拘谨，贾母才会注意到丫头们在说悄悄话。
贾宝玉在贾政面前也是谨言慎行，而到贾母处，“刚进得门来，便听见王夫人、凤姐、探春等笑语之声”。读到此处，让人感觉气氛立刻变得活跃富有生气。
贾政为人方正，按照儒家教育维护着家庭伦理，但他与母亲和儿子的情感是疏远拘谨的。正如贾母所说的脾气古怪，不大懂人事儿，不会体人情儿。作者揭示了受到儒家教育的士大夫的典型特性。
