乱读西游之七：孙悟空置办了行头之后还做了另一件事，去森罗殿将所有猴类销名。这里讨论的其实是生死问题，千古艰难惟一死，死生是哲学的终极问题之一。和孙悟空不同，我们每个人都面临着这个终极问题。就道教而言，面对这个问题存在“长生”和“达生”两种倾向，其实，“长生”已经被证明是不可能的，“达生”才是道学先哲的思想精髓。活着的时候好好活，死的时候无畏的去死。有没有生死轮回，是一个无法被证明也无法被证伪的问题。我们不要寄希望于前生来世，今生就是前生的来世，今生好好过才是真实。如果不能过好今生，同样，来生也会浑浑噩噩，因为来生你还会寄希望于来生。就像现在的家庭教育中，父母往往将自己未能实现的希望托付给孩子，为什么你不努力在你的人生中实现自己的希望呢？孩子其实就是我们的来生。我相信，这个世界上即使有神仙，也绝不是肉身的长存，而是精神境界的超越。
乱读西游之七
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