“太子宜臼，好勇无礼，不能将顺，权发去申国，听申侯教训。”
姬宜臼听到传旨的时候，心里大概是委屈又冤枉的，不过是替母亲出气打了几拳褒姒，那个至今在后宫位次未定的贱婢，那个不朝母后的女人，如何因她呜咽痛哭的表演，便失了父亲的庇护，甚至要发去申国？
虽说是外公家，但终是远离了朝堂；想要入宫诉明事情原委，却连通报也不得，还是父亲亲自吩咐的，父亲宠爱褒姒，爱屋及乌宠爱伯服，连嫡长子都不要了吗？最后的希望破灭了，还能怎样，只得驾车自往申国去讫！
行车深夜，繁星满天的时候，姬宜臼这个天子继承人肯定是有感叹的，若是不怒极莽撞，徐图之，会不会不至于此？终究是没算到父王宠幸褒姒如此！或者说，昏庸至此！而母亲呢？怕是孤掌难鸣，举步维艰了。
我什么时候能回家呢？
他一定没想到，这一去竟是父子永别，这一去因祸得福保全了性命。
不访贤才访美女的周幽王给“三川俱竭，岐山复崩”的西周王朝添了一把干柴，仁贤尽去、国家虚空，灭亡之火被点燃了。幽王九年，“将申后退入冷宫，废太子宜臼为庶人，立褒妃为后，伯服为太子。”
放谏臣、废皇后、逐太子，动国之根基，乖夫妇之义，伤父子之情。远在申国的宜臼目睹着风雨飘摇的西周，一个自身难保的废太子，心中定然是愤恨而无奈的。
如果说放任朝政荒凉是因为宠幸褒姒，奸臣当道，那么当骊山设宴夜举烽烟的那一刻，周幽王已经完全抛下了祖宗基业和一国之君的自我修养，狼烟直冲霄汉，鼓声如雷，火光烛天，燃尽文武成康之治。郑伯力谏幽王不听，自以为还是天下太平。列国诸侯星夜奔驰，眼见幽王褒妃饮酒作乐，阁楼管簧靡靡之乐，不正是亡国之音。
当犬戎主和申侯浩浩荡荡杀向镐京而来，烽烟举起再无救兵的时候，幽王是又惊又怕的，天子权威终被动摇，命将不保，国将不存矣，有何面目面对臣子百姓？便是黄泉之下也无颜面见列祖列宗。每个人都要为自己的行为负责，如果承担不起后果，就要付出相应代价。
放到国君身上，这个代价是则国破身死，王室衰落。只可惜了郑伯一国贤侯死于犬戎箭矢之下，悲矣。
宜臼在申，自然是怏怏不乐的，不能侍奉父母温清之礼，不知国舅吉凶如何，社稷安危。当郑掘突带着申侯和诸侯的连名表章迎宜臼返京的时候，心下是吃惊的，待知其父薨，放声大哭，毕竟父子一场，先前的怨恨责怪，委屈不满，思念心忧，终是不可说了，他不是一个好国君，不是一个好夫君，也不算一个好父亲，但成长的过程中，儿时的童年里，父亲总归都是我们安心的依靠，心灵的寄托。
经此浩劫，周王室江河日下。但，终于回家了，姬宜臼着衮冕之服祭告祖庙的时候，大约是想用心经营这个千疮百孔的国家的，君父身亡，宫室残毁，自小受到天子嫡长子教育的宜臼从责任和情感上应是有此志的，可有的事情，真的不是“为之则难者亦易矣”。我们说要经营自己、经营家庭，尚且耗费心思和时间，况乎国家？社会发展如此，历史宿命如此，湍急的河流急转直下，他就站在急弯处，眼看着这一切发生，也想要逆流而上。
犬戎去而复返，烽火不绝，岐丰之地，半为戎有，昔时宫阙楼阁，如今颓墙败栋，断壁残垣，凄清苍凉。许是太过年轻意志不坚，许是不忍看这满目荒凉，许是责任太过沉重，周平王姬宜臼终是弃了镐京奔洛邑去了。
纵然知道镐京披山带河、沃野千里，却是惧了犬戎猖獗之势，不是励志自强，练兵训武，而是避仇退守，偏安一隅，若此番作为是为免百姓于战乱之苦，是不得已而为之，那么之后许诺秦襄公若能驱逐犬戎，以岐丰之地相赐，这就真真败家了。秦襄公三年劳苦、计退犬戎，得此千里文武发迹之地，倒是给子孙种了颗大树。
西周终亡，天数已定。姬宜臼终究不是励精图治、湔雪前耻之辈，非局中人自是参不透个中缘由，但一朝国君，总该痛定思痛搏他一搏，这点上真真远不如秦襄公了，无怪乎后来周郑交质，尽废君臣之分。
